沈杏培

以鸿篇巨制般的《疯狂的榛子》出现在读者视野里的华裔作家袁劲梅，并非文坛的新面孔，而是一个有着不短写作时间、凭借《罗坎村》《老康的哲学》《九九归原》等作频频获奖或登上各大文学排行榜的饮誉海外的华语作家。对于袁劲梅来说，写作似乎是她在美国大学哲学系教席之外的“副业”。相对于海外华语作家群中的不少作家来说，袁劲梅的写作数量称不上最众，但其作品具有较高的“辨识度”，属于那种能够一眼被读者识别出来的类型：无论是早期《月过女墙》(2004)中拆除中西方文化阻隔的“拆墙”文学，还是《忠臣逆子》(2010)系列以中西文化比较视角审视传统文化劣根，或是《青门里志》(2011)用地方志“回头看一眼我们走过的路”的文化寻根式写作，我们都能够清晰看到文化母题尤其是中西文化冲突主题的一脉相承，文化叙事与文化冲突模式几乎是这些作品的元叙事和基本构架。

而在这部《疯狂的榛子》中，我们既能看到袁劲梅继往以“文化”作为内核的叙事形态，又在这些熟悉的叙事中看到了诸多不一样的“意义系统”：地方地理与文化政治，战争与爱情的并置，文化与战争对人的异化，战争伦理与日常伦理的纠缠等等。本文主要谈论小说的冲突性叙事与作为陋俗的东方意义系统、以创伤为内核的人学命题、作为“民族志”的地方性书写的价值和特征。

一、“差异”视野与作为“陋俗”的东方意义系统

《疯狂的榛子》延续了袁劲梅小说叙事中惯常的中西文化视角，在上个世纪40年代直至“文革”结束后的半个多世纪的时间里，讲述中美空军混合联队在中国战场抗击日军的艰辛历程，同时，呈现舒、范、南三家在这一历史背景之下的悲欢离合和复杂纠葛。……