熊敏

【摘要】到目前为止，已收集到民族教育研究方面的著作（含教材）近424部，学术论文5630多篇次，其中只有近45部（篇）论著（文）探讨民族教育研究方法问题。以下摘其有代表性的论著进行综述。

【关键词】民族教育 研究方法 文献综述

【中图分类号】G750 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）29-0037-02

首先从著作或教材来看，我国大多数著作或教材都是对民族教育研究的一些具体方法进行列举和简要介绍，如王鉴在《民族教育学》认为民族教育学作为一门多学科综合研究的领域，作为一门交叉学科，可以从相邻的教育学、民族学、文化人类学、宗教学等学科中灵活借鉴其研究方法。哈经雄，滕星在《民族教育通论》中阐述研究民族教育是常用实地调查法，包括访谈调查法、问卷调查法、观察法、文物文献收集法；历史研究法；人种学研究方法；实验研究法；跨文化比较研究法、民族教育学的定性研究与定量研究。苏德主编的《民族教育质性研究方法：理论、策略与实例》的第二部分讨论了民族教育研究中质性研究方法的策略选择及其应用，包括民族志研究、个案研究、比较个案研究、生活史研究、现象学和扎根理论，且认为田野调查是大部分质性研究者们收集资料的基本方式。 其次，从学术论文或研究报告方面来看，重点分析了具有代表性的5篇。刘子云在《民族教育研究方法的三重境遇》一文中指出：“民族教育研究方法兼顾了民族学或者文化人类学与教育学各自实用的研究方法。前者主要包括：（1）实地调查法，具体包括观察与参与观察、个别或集体访谈、调查法、问卷法、谱系调查法、自传调查法、定点跟踪调查法；（2）跨文化比较研究法；（3）历史文献研究法等。后者主要包括：历史研究法、文献研究法、比较研究法、调查研究法、观察研究法、实验研究法等，其辅助性的方法与技术包括系统分析法、制表法、抽样法、测量法、统计法、图示法等。其中，田野调查方法作为民族学的重要法宝，已经广泛应用于民族教育学和教育人类学。历史研究和实地调查研究方法的广泛使用，为民族教育研究方法的独立及体系的建构提供了基础。[1]张诗亚在《论民族教育研究方法的人类学视角》中指出：“民族教育在我国尚处于发展阶段，要发展则须从理论和方法两个维度有所突破，尤其是研究方法的创新是学科发展的生命力与关键。所以，人类学的实地考察和跨文化比较方法不失为解决上述问题的有效方法”。[2]向瑞，周莹洁在《民族教育研究的纵深化： 向历史学借鉴》中提到：“作为一门起步较晚、不尽成熟的交叉学科，民族教育学极其需要汲取其他学科的精华和营养。历史学经过百年的发展，已经形成了一套独特的理论与方法，可以为民族教育的研究提供借鉴。”吴洪亮在《作为一种“研究方式”的民族教育田野研究——基于教育研究方法论层面的思考》”中一文认为：“跨学科”研究是以问题为中心，而“多学科”研究仍是以“学科方法”为中心。并且“跨学科”研究以问题统御学科方法而形成的方法体系，是有机整合后适合问题解决的“新研究方式”，这种研究方式不同于任何其他研究方式或方法。沈沫，陈立鹏在《民族教育科研的思考与建议》中认为：在过去很长一段时间内，民族教育研究的主体是定性研究，定量研究比例很小。定性研究主要是针对个别地区、民族或学段的描述研究，其概括性、抽象性均较差。定量研究又主要采用描述统计方法加上少数案例分析，没有深入解决所研究的问题。随着民族教育研究开始广泛吸收和采用其他学科的研究方法，民族教育本身的规范程度逐渐提高，研究方法也更加多元化。

从以上文献综述，我们可以明显地看出，在著作或教材中关于民族教育研究的具体方法提到比较多的是调查研究法，包括访谈调查法、问卷调查法、观察法；历史研究法；跨文化比较研究法；民族教育学的定性研究与定量研究法、人种实验研究法学研究方法；民族学、文化人类学中的历史研究法；口述研究法、田野工作法、类型研究法、个案研究法、区域研究法等；次之的是文献研究法、经验总结法、统计研究法，以及表格图示研究方法、跨学科研究法等。而专门的学术论文又大多比较宏观或抽象，要么探讨民族教育研究方法的体系问题，要么指出民族教育研究方法在运用中存在的问题，有些则创新讲了民族教育的研究方法，提出了新的研究方法，有些從方法论原则上探讨民族教育研究问题。当然这些研究成果对我们进行民族教育文献的定量分析无疑有着参考作用，尤其对我们全面掌握民族教育研究现状有着重要的指导价值。

参考文献：

[1]刘子云.民族教育研究方法的三重境遇[J].当代教育与文化，2013（1）.

[2]张诗亚.论民族教育研究方法的人类学视[J].当代教育与文化，2010（3）.