杨紫薇

摘 要： 漠阳文化是岭南文化的一个分支，而楹联文化是漠阳文化的重要组成部分。本文从审美角度论述了阳江楹联的审美价值，认为阳江楹联具有对称美、抒情美、意境美和情趣美。

关键词： 阳江楹联 审美价值 漠阳文化

对联，俗称对子，又称联语、联句、楹帖、楹联，因常把对联题写于楹柱，故有“楹联”之称。对联由古代的“桃符”演变而来。据《淮南子》记载：桃符是用两块长七八寸、宽一寸余的桃木做成，上面写除祸祈福的吉祥语，悬挂门旁，用来避鬼驱邪，名为题桃符。据考证，最早的一副对联是五代后蜀主孟昶写的：“新年纳余庆/嘉节号长春”。从此，题桃符便演变成写对联了。

对联肇五代，经宋、元而越明、清发展至今，在现代历史大潮中得到很大发展。作对联、挂对联、题对联、赠对联、对对联，在我国已有悠久的传统。篆刻于胜地，录载于书籍，流传于民间，是人们喜闻乐见的一种独立的艺术形式。

楹联作为一种文学载体，首要价值在于审美。从形式上看，楹联是由骈文和律诗派生出来的，且随着楹联技巧的丰富和发展，逐渐具备诗、词、曲等文学形式的某些优点和特色，从而形成了自己的审美特征和实用价值。长期以来学术界对楹联研究主要集中在文学、史学方面。一是研讨楹联创作，形式创新。二是对对联发展流变的史实考证及传统名联的内容考究。近年来，虽出现了探讨对联社会功能意义方面的研究趋势，令人鼓舞，但真正从审美视角研究楹联文化的，仍然不多。……