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从媒介论角度谈诗歌微信公众号的传播偏向

2018-08-13胡游

新媒体研究 2018年1期
关键词:文化符号

胡游

摘要 近年来对于微信公众号的研究有成指数上升的趋势,而在诗歌微信号方面相关研究太少,文章旨在指出微信诗歌公众号存在的传播偏向,从而进一步引出更多关于诗歌微信公众号的深度研究。

关键词 媒介;信息生产者;媒介文本;文化符号

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360(2018)01-0001-03

当一些被镣铐锁住的人关在洞穴里,他们以为身后的那些影子就是真实,慢慢地,有一个人走出了洞穴,不过很快他又回来了。尽管后现代理论是冲破固有理念的一种理论、一种体系,但是仍有很多人、很多媒介困在原地,保留着一些传播偏向,在一定程度上契合了信息生產者、媒介文本、文化符号,也造就了传播视野下的“囚徒”。

1信息生产者

李沁指出我们现在所处的媒介时代属于第三代媒介时代,传播模式也从分众传播进化到了“沉浸传播”。诗歌微信公众号就是处在这种模式下的商品。说是商品丝毫不过分,“为你读诗”突然冒出一款App,里面传播着跟“为你读诗”公众号里面相同的音频,原来是另一方盗用了“为你读诗”的品牌,最终双方在是否“为你读诗”已经成为品牌上存在争议。谈到“信息生产者”,这里面主要包含两个范畴,一是传播者,二是受传者,两者却在传播过程中有交叉有重叠部分。

第一,相对稳定的受众群或用户群。在“为你读诗”微信公众号上的推介页面,功能介绍为:“为你读诗,给灵魂片刻自由。一起从此刻开始,开始我们的诗意生活。”根据其创始人介绍“为你读诗”是公益性媒体,但其后却又逐渐商品化,2015年推出了一本有声读物,里面有一张精美的光碟,而整套书在当当网的价格是96元,之后为蒋勋等人开设文化课堂。……

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