邓国胜

关键词：《诗经·卫风·氓》;称谓;内涵

一个人对另一个人的称谓，是有讲究的。高中语文人教版必修二《诗经·卫风·氓》中女子对同一男子有时称“氓”，有时称“子”，有时称“尔”，有时称“士”，有时还称“复关”。这些不同的称谓，在表明关系、表达情感、塑造人物形象、揭示人物内心世界、表现主题、显示文章结构上具有丰富的内涵，在实际教学中，是学生理解上的一个难点，但因细微而往往被教师忽略。

一、不同称谓，显示不同关系

清代学者马瑞臣在《毛诗传笺通释》中认为，古代女子对初次见面的男子称“氓”;约为婚姻称“子”;婚嫁后称“士”。据此，我们便可以很好地理解《诗经·卫风·氓》中女子通过对男子的不同称谓交代了二人之间的关系。

诗歌一开始是“氓之蚩蚩”，用“氓”来称谓男子，表明男子和女主人公是初次见面，而不是有的资料依据“总角之宴”而认为的二人是两小无猜、青梅竹马的伙伴。因为识人上的轻率，才导致其婚后的不幸。

“送子涉淇，至于顿丘。”相处很短时间，女主人公对男子的称谓就由“氓”变为“子”， 表明女主人公对男子是一见钟情，在心里已经确定了与男子的婚约，显示出女主人公对爱情大胆而热烈的性格特点。这一点不仅在称谓上能体现出来，而且在行动上也体现了出来，“涉淇，至于顿丘”，对男子是送了一程又一程，尽显似水柔情和痴痴迷恋。如果说行动是情感的隐性表达，那么“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”则是放下了少女的矜持和羞涩，用“子”直呼，当面表白，私定终身。……