瞿一丹

摘要：巴赫金的狂欢化诗学作为一种关注非正统文化的理论学说，与教育学场域中另类童谣在现实地位、反叛姿态、价值取向等方面有着较高的契合度。狂欢化诗学视角下，另类童谣具有诙谐性、冒犯性、宣泄性等话语表征，包含隐性诉求和集体无意识双重文本隐喻。在另类童谣的狂欢派对中，学生消解权威的独尊地位，参与教育场域的话语体系重构。对待另类童谣不能一味地否定或是打压，而要给予学生更多个性化言说的契机，彰显作为另类童谣言说主体的学生的生命立场。

关键词：另类童谣；狂欢化诗学；话语表征；文本隐喻；生命立场

中图分类号：G416 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2018）05A-0027-06

童谣在我国有着悠久的历史，由于其句式精简、韵律和谐、内容积极，被广泛流传、吟唱，有些甚至被标为教育范本，代代相传。而如今，校园内外流传着一些“另类童谣”（又称“灰色童谣”）。近年来，已有不少的研究对“另类童谣”作了探讨，但是已有的研究多是立足主流文化立场，关注另类童谣的在场姿态，即关注另类童谣的表现形式、文本内容、传播方式及其消极影响，而忽视了另类童谣的文本隐喻、“不在场”的言说主体及其存在的意义。事实上，另类童谣作为一种区别于主流童谣的言说方式，其在很大程度上是以“正统”对立面的姿态出场的。因此，如果单纯地从主流文化的视角去审视另类童谣，必然会使研究主体对另类童谣持否定的态度。要对另类童谣进行全面、客观、辩证的评价，就必须选取新的视角。……