李军军

【摘要】老子“無为”思想不是无所作为，而是顺天而为。老子的思想并不消极，他忧时而不厌世，表现出了积极的一面。

【关键词】老子；有为；忧时；积极

【中图分类号】G633 【文献标识码】A

说到老子，大家自然而然地会想到“无为”，把无为误作无所作为，进而想到无所事事、厌世避世，因此不少人断定老子的思想消极。笔者不以为然，试着谈谈个人管见。

一、老子自己明言“为而不争”

《老子》全文最后一句写道：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”（第八十一章）河上公注为：“天生万物，爱育之，令长大，无所伤害也。圣人法天所施为，化成事就，不与下争功名，故能全其圣功也。”从这里，我们可以清楚地知道，老子认为天道是利泽万物的，没有自己的私心，而圣人就该顺应天道而为，不应有自己的私心。所以老子主张的应该顺天之为、无私之为，不是简单的一个“无为”。还是这一章，“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”老子主张要“为人”“与人”，积极地帮助别人，乐于奉献。

二、所谓“无为”，实为“不妄为”“不滥为”，是“顺天而为”

“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”（第二章）“生”“为”“功成”都是积极地去创建，去利益大众，这是老子所主张的圣人行事的出发点。“不有” “不恃”“弗居”这是功成之后的态度，不争名，不邀功，不争私利。而“无为之事”“不言之教”恰是身体力行，顺天而为，不滥为，不妄为。“为无为，则无不治。 ”（第三章）“道常无为，而无不为。……