摘要：近年来，国家教育部在对语文教材的编排上，更注重教材的人文性、科学性和工具性，体现了社会主义核心价值观。尤其在工具性上，补充了大量注释，对培养学生的自主探究能力提供了帮助，但对部分有争议的古词语读音注解却不够准确。

关键词：初中语文；核心价值观；工具性；古词语读音

近年来，国家教育部在语文教材内容的编排上，更注重教材人文性、科學性和工具性的结合，体现了社会主义核心价值观。尤其在工具性上，为了更好地培养学生独立自主的学习能力，教材在对词语注释与读音的编排上，作了大量补充和修正。然而，笔者在教学过程中却发现，有几处古词语读音缺少注音注释，给学生的预习带来不便，现列举如下，与同仁们共同探讨。

人教版2017年7月第1版（以下同），八年级语文教材第三单元郦道元《三峡》一文中：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”中，“裳”字是个多音字。《现代汉语词典》注释“裳”：一种读音为“cháng”音，古人穿的裙子；另一种读音为裳shang，指穿在身上遮蔽身体和御寒用的东西。古人的衣与裳cháng是分开的，但教材中没有明有明确注音注释，学生预习时有读“裳cháng”的，也有读“裳shang”的，不统一。因为此文是北魏地理学家郦道元搜集古民歌而来，所以，依据古音此处应读“cháng”音。此渔歌意为：巴东三峡巫峡最长，猿啼之声在狭长的山谷中绵延不绝，渔民听后流下伤心的泪水，泪湿了衣衫，衬托出渔民生活之艰辛悲苦。

八年级语文教材第六单元古诗五首陶渊明《饮酒》其五一诗中：“釆菊东篱下，悠然见南山”中，“见”字应读xiàn音，但教材中没有注明。“见”通“现”，意为出现、显现。写诗人远离官场，归隐田园，淡泊宁静，怡然自乐的生活状态。如果读jiàn音的话，有刻意追求之嫌，虽然能表达作者淡泊名利的意愿，但感情就弱化了。正如古民歌：“天苍苍，野茫茫，风吹草底见（xiàn）牛羊”中的“见”字一样，把牧人的舒畅自由心态表达得淋漓尽致，增强了草原牧人放牧的画面感。因为教材没有注解，所以学生预习时多数读为“见（jiàn）南山”音，这使得学生对诗意与主题的深层把握也打了折扣。

又如第六单元《周亚夫军细柳》一课中：“直驰入，将以下骑送迎 ”句中，对“骑”字注明不够。《新编古代汉语常用词典》中：“骑”有两个读音，一为“骑qí”音，意为骑马。如《战国策·赵策二》：“今吾将胡服骑射，以教百姓。”二为“骑jì”音，指所骑之马，骑马的人，骑兵；一人一马就叫“骑jì”。如《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百馀‘骑jì来见项王。”又如《三国志·吴书·吕蒙传》：““骑jì皆舍马步走。”由此可以看出，当"骑qí”为动词时，应读qí，作为名词时，应读jì。课文句“直驰入，将以下骑送迎。”句可翻译为：将军下了坐“骑jì”，迎送皇上。因此，此处应读jì音更为恰当。

作者简介：张金林（1976—），男， 甘肃省武山县马力中学一级教师，主研方向为初中语文教学。endprint