摘要：材料作文，不仅要准确把握材料的内容和含义，而且作文的内容也不能脱离材料。然而，若能在此基础上对现实做深度的思考，会使文章立意更深刻，感染力更强。

关键词：材料作文；深度思考；深刻立意

近期福建省莆田第六中学高三年级进行了一次考试，作文为原创题目，试题要求根据材料作文。材料是：

2008年汶川8.0级地震后的一张废墟的照片，钟上的时间和数万生命一起，永远定格在了14：28。当我们用了近10年的时间渐渐抚平了创伤的时候，四川九寨沟又发生了7.0级地震，曾经的人间天堂满目疮痍，生灵涂炭。在灾难面前，生命显得如此不堪一击；可幸好，一方有难，八方支持，国家和人民又一次成为了我们的坚强的后盾。

要写好这篇材料作文，首先要读懂材料，审好题目。材料至少包含两层意思：在猝不及防的灾难面前人的生命是脆弱的，渺小的。但是，人的生命不单单是个体的，人的生命与国家、人民又是紧密相连的，这就使得人的生命在灾难面前会变得坚强、伟大。两者之间的关系要作为写作的重点。

能如此把握题意并作文，当然很好了。如有一篇题为《灾与爱》的文章，第一段写道：

“夜是长的，然而，一下子也就天亮了。”王尔德在人生的黑夜中如是说。而我相信，在九年前的汶川地震中，在今年的九寨沟地震中，许许多多的人们也在这般黑夜中，在支离破碎的大地上，互相扶持着，在国家的救援下，在志愿者的关爱下，熬过了慢慢的长夜，发觉：天亮了。是的，灾难是冷酷无情的；但我们这个国家却是有爱、有温度的。灾难能使我们倒下，但爱，却让我们手拉手，重新站起来。

这是文章的第一段。考生准确地把握了材料的含义，揭示了个人与社会之间的关系，语言有感染力。接下来文章进行了同质联想，由此及彼地对材料的含义进行了印证，第二段写道：

人类生活在各种各样的灾难中。鼠疫、黑死病、非典，拉斯维加斯袭击、曼彻斯特恐怖爆炸、911事件，森林火灾、龙卷风、大地震……每一场灾难都使世界的呼吸更加沉重，但是，我们挺过来了。我们用爱弥补了灾难留下的千疮百孔，我们为下一次灾难未雨绸缪。人类如此延续，生生不息。

这一段除了印证灾与爱、个人与社会的关系外，还指出了爱的意义，爱的价值，使内容得到了推进，同时也进一步感染了读者。接着，文章第三段写道：

中国，一个从灾难中诞生、重生的国家，一个从摸索前行中成长的国家，无论被卷入怎样的灾难，我的中国，总以主人的身份上岸。纵观利比亚撤侨行动和留美华裔被杀案等事件，中国在灾难面前，用沉着、冷静的态度，宽和的胸襟来负责、支援。在汶川地震中，国家领导人第一时间到达灾难现场，救援人员马上展开救援。是人与人之间的爱，国家对人民的温暖，使灾难中的人们有了希望，有了人性的美，有了国家的力量。灾难或许会摧毁我们的道路、房子，但这一切，都可以用爱来重建；灾难或許会夺走我们的生命，但我们的爱，会延续下来，我们的信念，会在爱中重生。

这一段从上一段的同质联想又拉回，回扣材料，紧扣灾难中的人民与国家、人民的爱之间的关系做深入的分析，再次地揭示了灾难中我们的国家、我们的人民给予的爱的价值和意义，非常切合题意地阐释了材料的内涵。

这一段的内容是进一步推进，作者描述了在灾难之后，我们的国家因为爱，因为责任，总能不忘前车之鉴。论证的推进，使文章的内容更加丰富，文章的中心也得到了深化。

然而，我们在评卷中，看到了一篇题为《当灾难过后》的作文，产生了不一样的惊喜，请看：

当灾难降临时，有些人死在了噩梦之中，有些人则是永远地活在噩梦之中，难以醒来。灾难，这个梦魇我们无法避免，因为我们是人，人总是会碰上一两个噩梦的，但当我们清醒后，我们不应沉沦于痛苦之中，而应当反思，这场梦带给了我们什么？

万物都有裂痕，但裂痕是光彩照进来的地方。地震撕开了地狱之门，但也震醒了人性那温情的一面，当我们不再去质问为什么世风日下、人心不古时，我们选择了用自己的温暖去消融人心的隔阂，去向过去的自己证明：也许这个世界并没有那么坏。灾难过后，我们的社会变得更有温度。灾难并不可怕，只会使我们更加团结！

从考生开头的这两段文字中可以看出，这位考生领悟了材料的核心点：“灾难并不可怕，只会使我们更加团结，”然而却隐含着作者的玄机——“我们不再去质问为什么世风日下、人心不古”，这位考生驾驭了材料的含义，并非只是要停留在印证这个层面上，而是要用批判的眼光对现实进行思考。考生接着写道：

在这个信任缺失、安全感缺位的社会，我们选择把自己变成了装在套子里的人，可是我们武装得越严，心灵的城防就越虚。我们渴望别人给我一张久违的笑脸和几句温暖的寒暄，可木然似乎是唯一的表情。上天下雨或许是希望把这个社会洗一洗，灾难也是这样吧。既然它让我们卸下了防备，我们又为何不能尝试着给这个社会带来一次彻底变革呢？中华民族是在战争中涅槃的，因此我们没有理由向灾难低头！

考生有意用第一人称来写，目的是要与读者做一番深度的交流。有如“文学的效果是在读者的阅读中悄悄地发生的，是在读者的审美欣赏中潜移默化地打动读者的情感，撼动他们的心灵，改变他们的精神”[1]一样，作为读者的我们读到这里，也就自然而然地对现实进行了一番深入的思考，获得思想启迪。这是本文的高明所在。考生在第四段写道：

战争之花是要用鲜血来浇灌的，但生命之花是见不得血的。我们不应当希冀用灾难来造就一个安宁温馨的社会。而事实上，感动也绝非扎根于灾难之中，灾难只是为其打开了一个出口。当我们对经济效益汲汲以求时，谁会留心身边的善举呢？于是乎，病来如山倒，病去如抽丝，当时间将悲痛冲淡，冷漠持续给社会降温后，我们又开始抱怨，为何当温室效应逐渐攀升时，我们的方寸之地却在不断降温？

这一段，考生以独特的视角对现实进行了深刻的反思，其批判的深刻性是不言而喻的。考生用犀利的笔墨，把我们带入到了更为广阔的领域当中，发人深省，这是本文的高明所在。请看文章最后两段：

忘却的代价是巨大的，我们自是不会忘却那些罹难者，但社会大众在灾难后却很难找到当初的悸动。所以，真善美在灾难中永远是高开低走。今天那里地震，我们捐出一点爱心，那明天呢？灾难来临时，我们挺了过去，可灾难过后我们似乎却还是躺着的。

灾难，一次就好！但请记住：你昨天忘记了他人的痛苦，明天或许会烙印在你的身上！

这最后两段，犹如豹尾，余味无穷。有点像鲁迅作品的风格，以尖锐的笔调，针砭时弊。在看似赞颂中，让我们反躬自省。

“论也者，弥纶群言，而研精一理者也，”[2]其意思是说，论就是概括各家的话来研究一个道理的文章。两篇考场作文，一篇局限于印证，另一篇不满足于印证，超越了印证，对现实进行了深度的对比思考，研精一理，从而使文章的思想内涵更丰富、观点更深刻，同时也更具有感染力。

注释：

[1]朱立元.接受美学[M].上海：上海人民出版社，1989.

[2]刘勰 .文心雕龙[M].长春：吉林出版集团有限责任公司，2011.

作者简介：陈金辉（1973—），男，福建省莆田第六中学高级教师，主研方向为接受美学与中学文学作品阅读教学、逻辑学与中学议论文写作教学等。endprint