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短视频在社会调查课程思政中的作用路径研究

2018-03-01席洪强

现代交际 2018年23期
关键词:社会调查短视频课程思政

席洪强

摘要:2016年以来,短视频作为新的自媒体平台快速发展,越来越多的大学生成为其忠实用户。本文通过抽样调查数据,揭示了大学生使用短视频的现状及其对大学生价值观的影响。在阐述社会调查课程特点和作用的基础上,结合当下大学生热衷使用短视频的现状,构建出利用短视频这种媒介工具实现社会调查课程思政的教育理念。

关键词:课程思政 短视频 社会调查 价值观

中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2018)23-0191-02

习近平总书记在2016年全国高校思想政治工作会议上强调,要用好课堂教学这个主渠道,各类课程都要与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。这是习近平总书记对课程思政内涵的阐释,也为高等院校的课程建设指明了前进的方向。

一、社会调查课程的特点和作用

社会调查课程,是社会调查研究方法课程的简称,广泛开设于国内高校社会学、心理学、社会工作等人文社会科学各专业,同时也为各级党校和各类干校培养管理人才所使用。所謂社会调查,就是人们有目的有意识地通过对社会现象的考查、了解和分析、研究,来了解社会真实情况、认识社会生活本质及其发展规律,探索改造社会、建设社会的道路或方法的一种自觉认识活动。

社会调查作为一门社会科学,与其他社会科学具有密切联系,也存在着原则性区别。概括起来看,社会调查学具有实践性、方法性和综合性的特点。社会调查学的实践性包括两个方面:第一,内容的实践性。社会调查学的主要内容是一系列调查方法、统计分析方法、思维加工方法以及各种调查研究工具的使用。第二,服务的实践性。无论是社会调查中的理论调查还是应用调查,最终的目的都是服务大众、服务社会。在方法性上,社会调查既是一种认识社会的方法,也是一种工作方法。社会调查是一种科学的方法论,同时也包括直接进行信息搜集和统计分析的具体方法。方法性是社会调查得以广泛推广的重要原因,正是因为社会调查是一种认识方法,才能为各学科了解社会、认识社会所采用;作为一种工作方法的社会调查,可以为各类管理人员进行决策提供参考。综合性也包括两个层面,首先是知识的综合性。社会调查学所涉及的知识涵盖社会学、心理学、统计学、计算机科学、中文写作等诸多学科和领域;其次是服务的综合性,社会调查学可以为各学科所使用,为广大科研工作者提供理论研究的数据支撑。

科学的社会调查具有多种社会功能。第一,识世之途:正确认识社会的根本途径。由于社会运行的复杂性、模糊性和快速变迁,使人们对社会的了解和认识变得越来越困难。只有在科学的理论指导下,系统运用各种调查和研究方法,才有可能通过纷繁复杂的社会现象认识社会本质,进而探索社会的发展规律。第二,善政之基:科学决策的客观基础。无论是政策制定还是政策执行,都需要了解政策实施的社会环境和政策对象的具体情况,都需要占有大量的社会信息。占有信息正是社会调查的学科本质,也是社会调查在19世纪以来得以快速发展的重要原因。第三,正风之策:端正党风政风学风的重要政策。我国正处在改革开放的关键时期,在取得巨大经济成就的同时,诸如腐败问题、经验主义以及教条主义等党风政风学风问题也不容忽视。实事求是,认认真真进行社会调查,是克服以上问题的有效办法。第四,悟人之术:进行思想教育的有效方法。社会调查是纠正错误倾向、进行思想教育的一种有效办法。只有通过社会调查,才能了解社会真实情况,纠正思想误区,从而达到改造价值观的目的。

二、高校社会调查理论教学和实践中开展课程思政的必要性

课程思政,是指以构建全员、全程、全课程育人格局的形式将各类课程与思想政治理论课同向同行,形成协同效应,把“立德树人”作为教育根本任务的一种综合教育理念。对于高校来讲,课程思政不能仅仅体现在思想政治理论课中,要贯穿大学生的整个大学学习和生活,要融入所有的专业课程之中。只有如此,才能把大学生培养成为具有正确价值观的社会主义建设者,才能在高等教育中实现“立德树人”的教育目标。

社会调查学科兴起于西方资本主义社会,在发展过程之中一直为资产阶级统治者用于管理社会和统治国家。直到马克思主义社会调查的出现,把辩证唯物主义、历史唯物主义作为社会调查的指导思想,社会调查才真正实现为人民服务、为大众服务,才真正成为科学的社会调查。由此可见,是否把辩证唯物主义和历史唯物主义作为自己的指导思想,是否坚持为人民服务的群众观点,正是区分社会调查科学与非科学的标准。在这一点上,与课程思政这种教育理念是不谋而合的。课程思政作为一种综合性的教育理念,其目标就是“立德树人”,而对大学生来说,正确的价值观、人生观和世界观的养成离不开脚踏实地、实事求是,离不开认真开展科学的社会调查工作。

在社会调查的理论教学中,教育工作者要一丝不苟地坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义作为社会调查的指导思想,其中实事求是具有特别重要的意义。要坚持实事求是的观点,就需要教育工作者用先进的思想武装自己,只有如此,才能不“唯上”、不“唯书”、不“唯众”、不“唯己”、不“唯法”、不“唯洋”。坚持实事求是的观点,离不开正确理论的指导。

在社会调查的实践教学中,课程思政的理念贯穿始终,突出表现在全心全意为人民服务的群众观点。社会主义大学培养的是社会主义的建设者和接班人,要始终坚持群众观点,相信群众,依靠群众,虚心向群众学习。社会调查的现场调查离不开群众的大力支持,只有秉承深入、谦虚、勤奋、艰苦的作风,才能得到群众的拥护,才能获得第一手的调查资料,才能了解真实的社会情况。

课程思政的教育理念,要贯穿于高等教育的每一个育人环节。社会调查的课堂教学中需要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的指导思想,在实地调查工作中坚持为人民服务的宗旨才能做到科学的社会调查。

三、短视频在社会调查课程思政中的作用路径

以“抖音”短视频、“火山”小视频等为代表的短视频平台在2016年得到快速发展,成为重要的自媒体平台之一。短视频凭借短平快的大流量传播内容在当今的信息时代得以快速发展,其主要用户就是大学生群体。笔者通过问卷调查的方式在东北某高校对大学生短视频的使用进行了抽样研究。在300个调查对象中,经常使用短视频的大学生高达273人,使用比例高达91%;从使用时长上看,有超过70%的学生每天使用时长超过1个小时;从关注内容的类别看,随机和娱乐类节目占主体,文化学习、技能培训类只占20%;从大学生用户对短视频的主观评价看,大学生群体认为短视频“有用、好玩”等正面评价超过95%。通过以上数据,我们不难得出这样一个结论:信息时代的来临,短视频的快速发展,是一种不可逆转的科技潮流,正在对大学生群体产生着深远的影响。

不可否认,短视频只是一种信息载体,其本身并没有善恶之分。但国内部分短视频平台基于“算法”的审核和推送方式,致使各大短视频平台传播的内容质量良莠不齐、鱼龙混杂,这对于正处在价值观、人生观、世界观逐渐形成的大学生群体来讲是有害的,甚至是危险的。 具体来看,短视频对大学生价值观的影响主要包括以下几点:第一,营造出“娱乐至上”的氛围。第二,影响大学生对学校正能量传播的吸收。第三,迟滞大学生良好行为规范的养成。

社会调查学,作为端正党风政風学会的重要对策,对于帮助大学生树立正确的价值观、引导大学生传播正能量的重要方法,可以引入短视频作为社会调查教学和实践的重要工具和手段,发挥短视频的正面引导作用以实现在社会调查课程思政的教育理念。

教师,作为社会调查课程的教育者和实地调查的组织者,要在课程教学和实地调查中引导学生正确看待和使用短视频,积极主动传播正能量,引导大学新生树立正确的价值观、人生观和世界观,实现课程思政的教育理念。首先,教师应引导学生正确看待短视频。不可否认,短视频中存在着一些色情、暴力、恶搞等负面内容,但也不乏弘扬社会主义核心价值观等积极健康的正能量内容。对于短视频这种新生事物,我们不能视为洪水猛兽,更不能因噎废食,要有取其精华、弃其糟粕的批判精神。要把短视频的正面作用和负面影响剖析给学生,要培养学生这种批判精神。第二,教师要学会使用短视频,利用好这种新生媒介。大学生对于短视频等新生事物的接受速度很快,要想与学生共同成长,首先需要了解学生,包括他们的爱好,譬如短视频的收看和传播。社会调查的授课者,要学会制作和传播正能量的短视频,可以根据课程内容设计、录制相关短视频,再与学生进行分享、交流。

学生,作为社会调查课程的授课对象,短视频的高频使用者,要提高鉴别短视频优劣的能力,欣赏和传播正能量视频,发挥主观能动性,自觉抵制不良视频的传播。正确价值观的树立和养成,最根本在于大学生自身。作为短视频使用者的大学生用户,应主动树立正确价值观,自觉抵制短视频中低俗、色情、暴力等负面内容。对于越来越多的正在成为短视频拍摄者和传播者的大学生,应该坚守法律和道德底线,发布和传播积极向上的视频内容,以传播正能量视频为荣。在社会调查中,短视频可以成为一种搜集信息的方法和工具,大学生要利用好这种新生的自媒体平台。

立德树人,这个教育目标的实现,最根本的是在教育教学中坚持正确理论的指导。只有引导学生正确认识和使用短视频等现代媒介,只有坚持科学的社会调查,只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的指导思想,才能把课程思政的教育理念贯穿到社会调查课程之中。

参考文献:

[1]任小龙,沈强.自媒体与大学生思想政治教育路径创新研究[J].中国青年研究,2014(7):106-109.

[2]田鸿芬,付洪.课程思政:高校专业课教学融入思想政治教育的实践路径[J].未来与发展,2018(4):99-103.

[3]王华华,季卫兵.新时代大学生思想政治教育的核心任务及其实现路径[J].现代教育科学,2018(2):60-64.

[4]水延凯等.社会调查教程[M].北京:中国人民大学出版社,2010.

责任编辑:赵慧敏

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