传统蒙医养生保健

2018-01-19白散丹

中国民族医药杂志 2018年2期

关键词：赫依巴达蓄积

白散丹

(内蒙古国际蒙医医院，内蒙古呼和浩特 010065)

蒙医养生，强调饮食有节，起居有常。即注意饮食和起居这两方面是生活中不可能缺少的要素，同时还要注意精神的调养，减少不良因素的精神刺激和过度的情感变动，保持心胸舒畅和乐观愉快，以坚持身体健康，减少疾病的发生。

1 饮食有节

食物在性质上有轻重之别，轻性食物可以吃饱，重性食物则只食半饱。食物为产生和滋养体内七素之物质基础，合理调摄，补养身体，增强机体抵抗力。

合理饮食可预防和调整蒙医三根的平衡。蒙医三根为赫依、希拉、巴达干，是指人体赖以进行生命活动的3种能量和基本物质。赫依从阴阳学说角度解释，为中性，从五元学说角度看属于气。希拉从阴阳学说角度解释，为阳性，从五元学说角度看属于火。巴达干从阴阳学说角度解释，为阴性，从五元学说角度看属于水与土[1]。粗纤维类食物与热性之品相合能使赫依蓄积，寒凉因素使赫依发作，性温而油腻之品，可使之平息。同样，锐性食物与热性之品相合则能使希拉蓄积，温热因素能使希拉发作，性钝而寒凉之品，可使之平息。油腻物与凉性之品相合能使巴达干蓄积，重、湿、腻条件使巴达干发作，性热而涩之品，可使之平息。假如胃容量分为4份儿，2份为食物，1份为饮品，1份空为佳[2]。

蒙古族的饮食养生文化有着较悠久的历史。元代蒙古人忽思慧[3]在他所著的《饮膳正要》一书中明确记载了酸马奶的性味和功能，之后将其用于治疗多种疾病，在明、清时代出现的《医药选编》等蒙医著作中就多次提到了”酸马奶疗法”。

2 起居有常

起居有常是指衣适寒温，睡眠充足，体勿过逸。主要在日常生活中坚持规律性，劳逸要适度。

蒙医讲究辨证论治，根据个人的体质的不同，也需要不同的方法来进行调养。蒙医学以赫依、希拉、巴达干三根理论为基础，把人之体质特性分为赫依体质、希拉体质、巴达干体质、赫依希拉混合型体质、巴达干赫依混合型体质，巴达干希拉混合型体质和三者聚合型体质7种类型[1]。根据体质特性的不同，人在情志、体型、举止等方面均有不同表现。

赫依型体质者为体格矮小、干瘦、肤色发青、多语言、行动灵活，嗜酸、咸味及热性食物。此类特征之人建议：宜在幽静而温暖干燥起居，室内光线不宜过强。精神上避免刺激，要有充分的休息和睡眠，给予温和的安慰，使之心情舒畅，保持乐观。

希拉型体质为体格中等，肤色及毛发呈浅黄色，因体热旺盛而耐寒，多汗，行动敏捷，反应迅速，嗜甘、苦、涩味及凉性食物。此类特质的人要注意：避免过度日晒或火烤以及强体力劳作和身心劳累等。居室应保持温暖干燥。

巴达干型体质者体形肥胖，皮肤呈白色，耐饥饿，性情温和，嗜辛，酸、涩味及粗粮。此类特质之人建议：尽量多参加体力活动，不要过度安逸，以利气血运行，食物消化。早晚饭后散步，居处要保持温暖干燥和空气新鲜，如有腹胀现象，可用皮毛类或温热之食盐、砖等作热敷，或可在巴达干之穴位进行火灸或针刺。

蒙医学体质分型虽然较复杂，混合的居多，但是每个人的体质总是以主线、主旋律、主色调、主背景终其一生，少有变化。根据主要情志、体型、举止进行养生。

3 精神调养

人的综合素质一方面指强健的形体、发达的肌肉、灵活的四肢、聪慧的大脑等物质形态；另一方面是指思维、意识、情感等精神心理的表现。精神变化易引起生理功能的变化，长久刺激可导致生理病理变化的情况。精神情志的调养日益被人们所重视，蒙医注重清静养身，降低嗜欲，则能减轻思想上不必要的负担，使心胸开阔，襟怀坦荡，有助于心神的清静内守，保持身心健康。

4 时节调摄

蒙医学注重季节的变化，根据四季对人体的影响，适时调摄。概括之言，一切饮食起居，在冬季，宜以温热，春季宜以粗糙，暑季和秋季则凉性。夏季以服食苦、辛、涩三味下品为主，秋季则以服食甘、涩、苦三味为主。在疾病的治疗上，冬季所蓄积之巴达干，借春季之温暖而发作，宜用催吐法治之，春季所蓄积之赫依，借夏季之淫雨潮湿而发作，宜用轻导泻灌肠法治之；夏季所蓄积之希拉，借秋季之残暑而发作，宜用泻法治之[1]。