李旭

摘要：文学反映论贯穿整个中国现当代文艺理论史，地位非同一般，但是新时期以来，关于文学反映论有四次大的论争：“自我表现”论对文学反映论的质疑、文学主体论对文学反映论的冲击、文学本体论与文学反映论的碰撞、审美反映论对文学反映论的超越。文学反映论并未过时，它仍具有新生的力量。

关键词：新时期；文学反映论；“自我表现”论；文学主体论；文学本体论；审美反映论

中图分类号：I206.7 文献标识码：A 文章编号：

如果对20世纪中国文学理论进行梳理和考量，可以发现一个很有趣的现象：文学反映论贯穿了整个中国现当代文艺理论史，但是进入新时期，反映论又成为“众矢之的”，遭到各种“新潮”理论的质疑和围攻。那么，为何曾经盛极一时的反映论会变得“门前冷落车马稀”？新时期以来它又发生了哪些变化？面临了何种危机？难道它真的已经是日薄西山，走向穷途末路了吗？在它身上发生了哪些激烈的论争？这些论争又给我们以何种启迪和反思？这些问题都值得我们细致考量和深入思考。

一、“自我表现”论对文学反映论的质疑

“自我表现”论与文学反映论在文学理论上的分歧主要集中在两个方面：一是文学反映论是否忽视了作家的主观创造能力，轻视了作家的创作个性，存在着机械僵化的倾向；二是“自我表现”论是否过于强调创作个体的“小我”，忽视了社会生活的“大我”。就文学反映论的基本宗旨而言，并没有否认作家的主观创造能力和创作个性，文学反映论的哲学基础是辩证唯物主义，反映本身就含有能动的反映之意，那么为什么在20世纪80年代初会发生一场关于 “自我表现”与文学反映论的争论呢？……