刘玉合

解读文本可以从主题内容、语言艺术、篇章写法等角度切入，本文仅从主题内容方面谈谈文本解读可走的三条路径。

一、观照人生

用文本观照人生是解读文本的基础层面。按佛家教义理解，“观照”是以智慧观事、理诸法，而照见明了之意。文学作品是对现实生活的反映，我们在解读文本时，要有意识地启发学生从文本中品味人生，体悟人性。

以人教版课标实验教材《语文》九年级下册（以下同版本教材只注明年级、册数）的《孔乙己》为例。按照《教师教学用书》（人民教育出版社，2011年版）上的解读，孔乙己的悲剧“既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围‘吃人本质的具体表现”。我们不能说这种解读不对，但“旧中国”限定了小说的适用范围，而真正伟大的作品在时空上应该具有丰富的延展性；其次，“封建传统文化”对学生来说是相当陌生的，“封建”一词甚或是相当糊涂的，学生记住这个名词容易，但真正理解它很难。

其实，如果抽离具体的背景，单从人生的角度来看，这篇小说具有更深远的意义。鲁迅在发表这篇小说时，曾有一篇后记，其中有这样的话，“这一篇很拙的小说……单在描写社会上的或一种生活。请读者看看，并没有别的深意”。“很拙的小说”“并没有别的深意”自然是谦词，我们不必太在意。我们要在意的是“单在描写社会上的或一种生活”这一句。茅盾曾经解释说：“此处的‘或一种生活其实是指当时反对‘五四新文化运动的一派人，这派人以孔学（孔子学说，即儒家学派）正宗自居，反对白话，拥护文言，其实连文言也没有弄通。