摘 要：族群身份是基于族群意识的个人身份认同层次之一。在现代中国“中华民族多元一体”格局的视角下，族裔认同具有不同的层次。本文通过对叶广芩家族小说文本《采桑子》的分析，梳理了族群身份认同建构的基础、过程和结果，思考了其中的困惑与矛盾，确定了双重身份认同建构的自发性与广泛性，同时也注意到作家写作行为中对身份重构的诉求，展示了“多元一体”下族群身份认同的复杂性。

关键词：叶广芩 《采桑子》 身份认同 族群身份

叶广芩是满族女作家，祖姓叶赫那拉，生于一个世居北京的满族世家。她在胡同老宅中长大，耳濡目染满族贵族家庭的生活，她的代表作——家族小说《采桑子》，描绘了民国以降，故清宗室后裔金氏家族的成员各自飘零、曲折百端的人生经历。本文即以《采桑子》为例，梳理、分析其中的族群身份建构与认同。

一、多民族家庭——族群身份建构的基础

族群身份的建构，始于族群意识的产生。费孝通指出：“同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理，就是民族的共同心理素质或民族意识。”{1}民族和族群在这里实际上是一个同义词，都指向满族、汉族这样的人们的共同体。以往我国学界称之为“民族”（nation），但在引入族群（ethnic group）一词后，用族群来称呼便更加恰当，便于与以国家为基础的“民族”相区分。族群身份认同是以族群意识为基础的身份认同的一种。

族群意识不是先天产生的，而是后天在环境中经由不同族群之间的接触逐渐明晰的，通过对差异的认知形成了“我者”与“他者”的区分。……