李富妍

摘 要：20世纪的台湾剧场，样貌复杂多变，在多元文化的碰撞、喧哗中，“人的失魂”的问题尖锐且急待解决。而率先打破这一黑暗、朦胧地带的，正是台湾小剧场历史中的“实验剧展”，在戏剧史中，金士杰先生也带著其编导创作的《荷珠新配》也走上了台湾第一届“实验剧展”的历史舞台。

本文从文本创作的角度分析《荷珠新配》剧本的主题选择与角色的身份认同，希望从而了解剧作家的创作意图。

关键词：实验剧场；荷珠新配；身份认同

[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-24--01

《荷珠新配》的成功首演，才打破了当时台湾舞台剧表演的固有形式，使之成为开启台湾实验剧展的一把钥匙，被台湾媒体称为“台湾小剧场运动的发端”。确实《荷珠新配》的剧本从某种意义上讲并不是金士杰先生的原创，而是源自中国京戏《荷珠配》，1962年时老舍以其为基础，将其改编为现代话剧《荷珠配：六场话剧》。直至1980年，“兰陵剧场”的主持人卓明提议将其改编成实验剧，经过集体构思后，最终由金士杰执笔，将剧中的人物时空转换为当代台北现象，改编成了五幕剧《荷珠新配》，并在接下来三年内连演33场，大获好评。由此可见戏剧剧本对文学创作的改编和再创作，也是促使传统经典文本再放异彩的有效途径。

细读剧本文本上，可以读得《荷珠新配》是一篇颇有黑色幽默意味的喜剧故事。剧作家刻意将故事背景避开了大开大合的时代洪流，而是把视角对准了社会浮华背后的“小人物”——在酒店里陪酒卖笑的小姐荷珠。……