王佳丽

摘要： 古往今来，人类进行反思的对象是自我，是在时间的长河中进行生命体验的过程。所谓自我，是身体与心灵的统一，其中身体只是一种空间意义上的存在，是一个载体，心灵记录的正是所谓的“我”成长的時间过程。庄子在《齐物论》中提出了“我是谁？”这个问题，企图对人的自我精神取向进行分析，也是从人的内心寻找人格个性的根本途径。那么如何自我认识，实现“独与天地精神往来”的精神境界呢？对于庄子所谓的这些自我内在的认知观念，本文将从庄子提出的“无为”与“无己”两个方面做以解读与分析。

关键词：庄子；自我；认知；无为；无己

在希腊神庙的的箴言柱上，第一条写的就是“认识你自己”。每个人对自我的认知总是模糊的，心理学家做过这样一个实验，让人们在“我是…”后面加入不同的定义，刚开始会比较简单，但是写到第十个以后就越来越困难了。心理学家约瑟夫和哈利研究出的“约哈利窗”就很好的解释了这一问题。自己的信息一共可以分为四个部分：A是公开部分，自己知道，别人也知道；B是盲点部分，别人知道，自己也不知道；C是隐私部分，自己知道，而别人不知道；D是潜能部分，自己和别人都不知道。早在几千年前的庄子便用吊诡的方式对“我是谁”这个问题进行了发问，企图对人的自我精神取向进行分析，也是从人的内心寻找人格个性的根本途径。《庄子·齐物论》的结尾庄子写了一个美丽的寓言故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。……