摘 要：在其博士论文《爱与圣奥古斯丁》中，通过对奥古斯丁的爱的观念进行解读，阿伦特发现，在奥古斯丁的著作中蕴含着深切地世间性关怀；邻人之爱，作为奥古斯丁所谓的“他人朝向我自身的意志”，就是社会性的纯爱，它是共同体或社会中的人际之间的粘合剂。而阿伦特在这部著作中所探讨的主题、解决问题的方式，甚至用语，也预示了她后来政治哲学研究的主题和道路。

关键词：《爱与圣奥古斯丁》；阿伦特；奥古斯丁；世间性；社会性纯爱

中图分类号： B503.1 文献标识码： A 文章编号：0257-5833（2017）02-0125-07

作者简介： 朱蔷薇，南开大学哲学院博士研究生 （天津 300350）

在思想脸谱中，汉娜·阿伦特一般被定位为一位政治学者或政治哲学家，她的一系列有关政治的著作俨然已被尊崇为政治学或政治哲学语料库中的新经典。然而，这些为人熟知的著作在为她奠定学术地位并赢得巨大声誉的同时，也将她的前政治哲学的神学背景长久地遮蔽掉了。人们之所以在对阿伦特的认识上存在这种偏差，一个很重要的原因就在于，迄今为止，她的博士论文——《爱与圣奥古斯丁》（Love and Saint Augustine）1——依然是一个鲜为人知的文本。毫无疑问，在雅斯贝斯指导下完成的博士论文是阿伦特职业性学术之旅的真正起点，即使在她后来的政治学理论的鼎盛时期，她也在“持续不断的致力于她生成于1929年的主题、话语模式和结论”2。因此，要想全面完整地把握阿伦特的思想洞见，就必须认真对待阿伦特的博士论文以及她与奥古斯丁的相遇问题。……