【摘要】驻保高校大学生即將步入工作岗位，其在校期间表现出的各种各样的腐败亚文化行为，进入社会极易演变成真正的腐败。究其原因，主要有传统文化的糟粕和社会腐败现象的不利影响及对驻保高校大学生腐败亚文化认识的不足。当前和今后要紧跟国家反腐的大气候，把驻保高校领导、教师、学生、家长的思想统一起来，形成遏制大学生腐败亚文化行为的合力，教育大学生对腐败零容忍，以起到对社会、国家正能量的辐射作用。

【关键词】驻保高校；高校大学生；腐败亚文化；社会正能量；辐射作用

高校大学生腐败亚文化指在高校范围内，流行于大学生当中的，容易引发就业腐败的各种人生观、价值观、世界观及各种腐化思想意识和潜规则。腐败亚文化在高校浊乱校风，带入社会败坏社会风气，成为笼罩在校园生活上空的精神雾霾。

腐败亚文化一词逐渐跃升为媒体高频词，《中国纪检监察报》自2016年2月18日开始，对腐败亚文化分别从警惕“腐败亚文化”和警惕“腐败亚文化”，记者观察等多个角度做了多篇连续报道，认清腐败亚文化的危害，习近平总书记这段掷地有声的话，发人深省。

近年来，腐败亚文化现象在驻保高校大学生当中也处于滋长态势，部分大学生也是被潜规则牢牢地“网”住，无奈屈服，使学生深受其害但挥之难去。保定市高校大学生人数众多，毕业后会成为社会上的生力军，在校的腐败亚文化行为带入工作岗位就会演变成真正的腐败，本文拟从剖析大学生腐败亚文化的各种表现入手，调查350名驻保高校大学生，分析腐败亚文化成因，提出对腐败亚文化零容忍的对策。

驻保高校大学生腐败亚文化表现调查分析统计表

一、驻保高校大学生腐败亚文化的表现

1、编造理由逃课、迟到、早退

部分驻保大学生会利用周末双休日、几个小长假的档口，为了能早回家或者晚返校编造各种各样的理由，比如：父母生病、兄长结婚等理由逃课。平时上大课，有的学生也是感兴趣的课可以随便去听，不感兴趣的课则以拉肚子、感冒、发烧等为理由不去或者迟到、早退，必修课选逃，选修课必逃已经成为大学生逃课的一条“基本原则”，到了期末，把同学的笔记借来看看，应付考试；其中的大部分逃课学生选择上网打游戏、在宿舍看韩剧或者闲逛，有急事或者病情的只占极少部分。据上表统计，有过这种撒谎行为的大学生占到53.71%。这些撒谎的行为都是大学生诚信缺失的直接表现。

2、上课玩手机、睡觉、看其他书籍

全力拼杀过“黑色六月”之后，在一些学生眼中，大学似乎已展开了之前老师和家长描述的“诗意图景——现在好好学，等考上大学就能彻底放松了！”或许正是这个原因，一位大学老师这样说道：“上课效果怎么样，许多时候不在于讲得如何，而在于学生的手机流量的大小。”有些大学生早晨上课先把QQ、飞信都挂上，刷一遍微博、微信、人人网，发发帖子冒个泡，再到淘宝网上逛一圈，时针就指向下课点，玩手机已经成了部分大学生的一种习惯；下午上课，清醒没有发呆的多，发呆没有睡觉的多。有些学生虽然坐在座位上看书，可看的也是图书馆的文学名著、小说等，或是为了考过大学英语四、六级，苦记英文单词、做习题等，面对老师滔滔不绝的讲授置之不理。通过调查发现，经常出现这些现象的大学生占16.57%。驻保高校大学生的这些行为严重阻碍着他们对科学知识的学习和掌握，也不符合大学生朝气蓬勃的精神面貌。

3、课桌涂鸦

由于大学教室流动性强，学生不固定，衍生了形态万千的课桌文化，并且形成了驻保高校校园的一道独特风景。课桌文化是匿名的即兴之作，一般是流动教室多、固定教室少，同一教室里则后排写的多、前排写的少。书写工具有水笔、圆珠笔、涂改液，也有刀刻等，课桌文化堪比校园里的“牛皮癣”，斩不尽、杀不绝。内容更是千奇百怪，有各种调侃、宣泄、图画、爱情誓言、微型小说、交友、笑话、广告、寻物也有数学公式和英语单词等，有些读起来琅琅上口、带有押韵。据上表统计，有过这种涂鸦行为的大学生占到21.14%。这些现象在很大程度上折射出驻保高校大学生人格上的缺陷。

4、手机上的网络语言

手机是驻保大学生使用最广泛并且严重依赖的媒体文化工具，它渐渐地成为大学生随时随地获取信息的习惯性媒体，最大限度的充斥着大学生的零散时间。根据上表统计，经常依赖手机并使用网络语言的大学生占28%。近年来，网络空间的新语体、新句式、新词语更是频频出现在手机上，让人目不暇接，如坠云雾。催生出一些新的网络用语，如：“我和我的小伙伴们都惊呆了”“你懂得”“我也是醉了”“待我长发及腰，少年娶我可好”“元芳，你怎么看”等，甚至出现了比如：“劳エ”（老公）、“侽喷叐”（男朋友）、“蒶ロ耐”（很可爱）“伱傃谁”（你是谁），这样的火星文。这些新语言的使用不仅仅是表音、表意、表象上的一种简单替换，其用意无非是要表明“我——与众不同”，用语言来起到区隔作用。每一个驻保高校大学生亚文化群体都通过网络语言，增强同一个圈子内人与人之间的关系，增加凝聚力，并发展专属语，设置语言障碍排除非我族类的圈外人。网络语言涵盖了大学生对时代、对自身、对学校、对社会的一种态度，网络语言的过度狂欢会导致大学生对亚文化的“抵制”失去指向，网络语言的独特表达已成为高校亚文化风格醒目的标识。

5、食堂浪费

驻保高校的食堂历来都是食物浪费的重灾区，“舌尖上的浪费”在大学校园触目惊心。曾经有武汉科技大学的15名学生组成的调查组，发现武汉科技大学新校区的学生食堂，一年倒掉的饭菜价值上百万元，我们驻保高校也不例外。大多数大学生根据自己的饮食习惯，甚至根据心情随意浪费粮食。他们认为生活水平日益提高，不用斤斤计较，倒点饭菜可以理解；饭菜是自己花钱买的，倒掉没有损害别人的利益；作为农业大国，这点粮食不算什么，大部分学生对食堂浪费事实表现出出人意料的冷漠，不以为然。据上表调查统计，从不浪费粮食的只占24.86%，偶尔浪费的占56.57%，经常浪费的占18.57%。这种浪费长此以往，不但增加了大学生的家庭负担，也破坏了大学生社会责任感的养成，是大学生腐败亚文化最基本的表现形式。

6、聚餐社交、人情消费

中國是礼仪之邦，国人历来非常重视人与人的情感和关系。社会上流行的人脉广好办事思想，在驻保高校大学生当中也愈演愈烈，甚至成为校园人所共知的“潜规则”。大学同学之间是一种萍水相逢的关系，这种关系需要努力经营，聚餐则成了经营的一种重要方式。有些同学为了在学生会担任职务，经常花钱请原学生会干部和辅导员去饭店吃饭喝酒，不惜花钱四处打点，因为学生会干部在评优、入党，甚至就业时都会比较有优势。一些获得奖学金的同学也要碍于面子和关系，而不得不请客吃饭。大学生人情消费支出高，次数频繁，你来我往，投桃报李，到最后谁要摆脱出来都非常困难。据调查统计，有过这种人情消费的大学生占78.86%。大学校园的这些行为是社会畸形的缩影，是标准的腐败亚文化，即使利用关系网最大范围的寻找到了各种潜在资源，在今后的社会路途上都为能否清廉，能否做一个好官，埋下了深深的隐患。

7、恋爱消费

恋爱行为在高校大学生当中可谓是普遍现象，所以驻保高校大学生谈恋爱也不属于稀奇之事，谈恋爱的同学主要集中在大二、大三年级。与此同时，恋爱高消费也随之产生，一些大学生情侣在学习之余成为了校园附近餐馆、咖啡屋、酒吧、电影院的常客。除了清明节之外，几乎每个节日都会有一些男生为了追求倾慕的女生，送一些礼物表达一下爱意。面对恋爱这门大学的选修课——甚至很多人觉得应该提升为必修课，大学生即使秉承“有情饮水饱”的恋爱观，也不得不面对钱从哪儿来这个实际问题，学生没有经济来源，恋爱消费主要是从生活费中支付，每个月多了一大笔恋爱高消费，也就是父母成为了幕后的买单者，甚至使得部分家庭都遭遇“财务危机”。据调查统计，经常为恋爱消费支出的大学生占26%。

8、入党动机不纯

近年来，驻保高校大学生当中写入党申请书的人越来越多，但相当一部分大学生功利性明显，入党动机不纯。部分大学生认为，中国是在共产党的领导下，入了党就获得了政治资本，加之当今就业形势十分紧张，党员身份似乎是考取某些公务员等岗位和升迁的敲门砖。由于受社会腐败风气的侵蚀，他们心中或轻或重的认可了腐败亚文化，认为入党为将来踏入仕途和升官发财搭建了平台。这类大学生为了达到目的，表现出十分迫切的入党愿望，主动找支部书记谈心，经常与主管老师沟通，有的甚至为谋取党票拉关系，请客送礼。据调查统计，有过这种功利性入党行为的大学生占30.57%。在高校校园里埋下的这种入党动机不纯隐患，就是大学生参加工作后出现腐败行为的一枚定时炸弹。

9、考试作弊

考试是对学生知识水平的一种鉴定方法，是检测学习效果的必要手段，考试始终贯穿每个学生的学习生涯。早在题海中奋斗的高中，从来没有出现过大规模的作弊现象，即使有，也是极个别、极少的现象，微乎其微，不足以让人感到恐惧，现在走进了美好的大学，倍感惊讶，大学生作弊范围之广、程度之深、手段之新颖，几乎到了令人发指的地步。据调查统计，只有51.14%的大学生从不考试作弊。驻保高校作弊的大学生当中，有的是为了追求纯粹的高分；有的是尝到了所谓的甜头，不仅赢得了名声，还拿了奖学金，可谓名利双收又不累。然而，任何人作弊所获得的非正当收益，都是对其他复习了，凭借自身能力考试的同学的一种不公。这种作弊现象正在抹杀大学校园天真纯洁的衣裙，从而促使更多的学生也陷于作弊的泥沼。这不得不让人们产生怀疑，如此培养出来的现代化事业的接班人，还能肩负起这份责任吗？能成为国家栋梁吗？

二、驻保高校大学生腐败亚文化的成因

1、传统文化糟粕和社会腐败现象的影响

中国传统社会的伦理文化及差序格局为驻保高校大学生的腐败亚文化的出现提供了精神土壤。大学生的腐败亚文化是社会腐败现象向高校范围渗透的结果。高校社会化程度越高，各种潜规则的花样越多，大学生的思维方式、行为方式、生活方式就会不自觉的向社会效仿，不由自主的去寻找规则外的捷径，这是腐败亚文化产生的一个重要根源。

2、行为定性难

在反腐败研究领域，学者们又分别从各自认为合理的角度对腐败进行了界定。有的以公共职位为中心，有的以市场为中心，有的以公共利益为中心来界定；有的从法学的角度，有的从社会学的角度来定义腐败。当我们把视线从学术圈再转向社会公德，转向高校腐败亚文化，那么对大学生腐败亚文化的定性就更加迷茫，不容易从字面上辨别了。甚至学界还讨论，小学同学送给班干部礼物不让告老师，是不是也可以称为低龄腐败亚文化？所有这些，都为大学生腐败亚文化现象的治理增加了难度。

3、对其向社会的蔓延认识不够

驻保高校多数大学生认为腐败离自己很遥远，采取漠视的态度。其实大学生在校期间的每一个小小的腐败亚文化行为都有可能演变成今后的社会腐败。不诚实守信的大学生如果步入会计岗位很有可能做假账、虚报浮夸；上课不认真、开小差的大学生如果步入医生行业很有可能不够敬业，对患者不负责任，收受患者家属红包；在学校花钱浪费的大学生，参加工作后，受到外界诱惑时，缺乏自我控制力和约束力，吃、拿、卡、要，损公肥私，中饱私囊，想方设法改善自己的生活状况；在学校功利心强的大学生参加工作后，有可能行贿受贿，权钱交易。社会上形形色色贪污腐败之人，向前追溯其学生时代，都会或多或少的发现其腐败亚文化行为。

三、驻保高校大学生腐败亚文化的治理对策

1、社会总体要求

党的十八大以来，反腐高压持续。习近平总书记曾在十八届中央纪委二次全会上，掷地有声地痛批腐败亚文化，说“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗？这个社会还能有发展活力吗？我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗？”习近平总书记还曾指出，“这些年，一些潜规则侵入党内，并逐渐流行起来，有的人甚至以深谙其道为荣，必须引起我们高度警觉。”这话一针见血，直指要害。清除腐败亚文化，把权力关进制度的笼子，需要建立科学严密的制度，是一项整体性、全局性的系统工程。

2、高校頂层设计

驻保高校的领导干部是正确政策的制定者，要高度重视高校腐败亚文化的危害，如不遏制后患无穷。要遵循高校的教育规律和大学生的成长规律，破潜规则立明规矩，让对腐败亚文化行为进行惩戒时有明确的规章制度可寻。同时，要求每名教师从新生入学开始盯住各个环节不放松，培养大学生正确的价值观和高尚的道德情操。并且，高校纪委对学校制定的这些规章制度进行大力宣传，发现问题对教工进行责任追究。

3、教师日常教育

教师是从教的主体，在高校，大学生接触最多的是老师，受其影响最大的也是老师。驻保高校教师首先要对高校大学生腐败亚文化零容忍，向腐败亚文化说“不”。教师在课堂上要对学生严格要求，不仅传授专业知识，还要对大学生的各种腐败亚文化行为有高度的敏感性、警惕性，要抓早抓小；同时要率先垂范、廉洁从教，以自己高尚的情操和良好的思想、道德风范教育和感染学生，让驻保高校大学生深深地体会到——公平和秩序。

4、学生自律

驻保高校大学生要充分的认识到现在的腐败亚文化就是今后的腐败苗头。在腐败亚文化这一“精神雾霾”下长期呼吸，对腐败的道德耻辱感会大大降低，如不及时加以纠正，将导致大学生们在上学期间或毕业后认可腐败、参与腐败。高校大学生自觉抵制腐败亚文化行为就是一种“岗前”职业道德教育，是一项播撒廉洁种子的工程，是一项前瞻性的从源头上遏制腐败现象的重要举措。让大学生树立主人翁意识——自己站立的地方就是中国，自己怎么样中国便怎么样！

5、家长共同努力

拒绝高校腐败亚文化每一个人都不是局外人，驻保高校大学生家长的处事哲学也会在一定程度上影响着大学生的价值观、人生观。在孩子的成长过程中，家长是最值得信赖的人，如果给学生灌输社会上的不良风气，讲究各种人脉关系，错误的分析引导大学生在学习、生活上受到的挫折，都会给子女带来负面影响。这就要求家长也要认清高校腐败亚文化没有受益者，培养大学生的自立意识，不要让他们产生拼爹拼妈的想法，为孩子的健康成长筑立一道防火墙。

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【作者简介】

龙吟（1974—），女，河北保定人，保定学院副教授。