关朋

[摘要]马克思主义理论与实践相结合的过程中，一方面，从组织学层面上看，“马克思主义大众化”的宣传教育就是中国化马克思主义理论的普及宣传教育的实践过程。就其本质来说，就是要实现“马克思主义大众化”的实践工作创新。另一方面，从行为学层面看，“马克思主义中国化”的学术研究就是要在马克思主义基本原理与中国具体实际相结合中产生的关于马克思主义理论的新判断、新结论、新观点；就其本质上来说，就是要实现理论创新。“马克思主义中国化”的学术研究与宣传教育之间的关系就是理论创新与实践工作创新之间的关系，前者是前提和基础，后者是结果和目的，两者紧密联系，不可分割，统一于伟大的社会主义实践之中。

[关键词]中国化马克思主义理论 理论创新 实践工作创新

[中图分类号]A811 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）12-0009-03

马克思主义理论研究与马克思主义思想的宣传教育都是马克思主义原理与实践相结合之中的实践问题。要想研究具体实践问题，就应该先研究马克思主义理论与实践相结合的具体过程问题。

一、马克思主义理论与实践

马克思主义向来强调理论的实践功能，只有理论被广大人民群众所掌握，成为民众手中的武器时，才能发挥巨大的作用，产生强大的物质力量。一旦正确的思想为广大群众所掌握就成为改造世界的物质力量。马克思主义理论的发挥作用是要通过实现大众化，来进入社会实践的。因此，马克思主义者对待理论的基本态度，一是面向实践，二是面向大众。马克思主义中国化的理论成果只有经过大众化的理论转换，才能对实践活动产生作用。理论与实践的关系决定了马克思主义中国化必须最终落脚到马克思主义大众化，只有理论实现了向实践的转化，才能证明其正确性。这里的实践，一层是行为学上的实践，就是开展各种与生产活动有关的实践；另一层是组织学上的实践，是与政治动员有关的实践。第一层实践就是要运用马克思主义理论到实际的物质与精神生活中去。第二个层面就是用马克思主义理论武装实践的主体——人民群众。没有第一个层面的实践就无法进行第二个层面的实践。马克思主义中国化就是把马克思主义普遍理论与中国具体实际相结合的过程，这个过程中形成的优秀成果就是中国化的马克思主义理论，在这个过程中，促使优秀成果出现的关键环节就是学术研究。把中国化的马克思主义理论转化为大众化的马克思主义，并实现全面的对大众的普及教育，就构成了中国共产党作为一个执政党开展政治动员的实践内容。大众化的普及过程中的关键环节就是对马克思主义理论宣传教育工作。当理论真正地成为大众掌握的思想武器，成为大众化的成果，才是马克思主义中国化真正完成。

二、“马克思主义大众化”的宣传教育本质上是实践工作创新

要讲马克思主义宣传教育工作，就必须弄清马克思主义宣传教育工作与马克思主义大众化的关系，从而才能进一步认识马克思主义宣传教育工作的本质，因此，笔者认为，这三者的关系密不可分，要从三者关系讲起。

（一）马克思主义中国化的宣传教育就是大众化过程

新华字典里说，宣传指：向人讲解说明，进行教育；传播，宣扬。教育指：按一定的目的要求，对受教育者在某个或某些方面施以影响的一种有计划的活动，一般指学校教育泛指一切有教育作用的活动。总体来说，宣传教育是指，按照一定的目的和要求，通过向人讲解说明，进行传播宣扬，使受教育者在某个或者某些方面施加影响的一种有计划的活动。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“我们作宣传工作的同志有一个宣传马列主义的任务。这个宣传是逐步的，要宣传得好，使人愿意接受。”①马克思主义宣传教育工作就是要让马克思主义思想为普通民众所认同、接受成为维系和巩固社会各界和广大人民群众的思想共识和行为基础，这个过程就是马克思主义大众化的过程。党的十七大明确提出里开展中国特色社会主义理论体系宣传教育活动，要推动当代马克思主义大众化。②中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果，向广大人民群众进行宣传教育活动，是马克思主义大众化的要求。马克思主义大众化的宣传教育工作就是要把马克思主义中国化的理论成果，毛泽东思想与中国特色社会主义理论对普通民众进行全面的宣传教育，对民众进行的广泛普及宣扬。

（二）马克思主义的宣传教育本质是实践工作创新

中国化马克思主义思想对于普通民众来说，依然是抽象的、陌生的、零碎的、理解含糊不清的，依然需要把这些抽象的理论以平易近人、亲切可亲、简单明了的面目呈现在广大人民群众面前，让普通民众能够认可、理解、接受，这实际上就是马克思主义大众化的宣传教育，也是需要宣传教育者充分发挥主观能动性，才能完成的工作，本质上来说就是在实践工作中创新活动。作为实践工作创新的宣传教育工作，必须在内容上、方式上摒除陈旧、落后的思想和观念，也要大胆创新、用于改革。在内容上应该采取一些宣传教育策略性的选择，针对现今人们的普遍觉悟和市场经济中人性私利观念的影响，能真正地从实际出发，从人性的本质理解出发，避免一些高大上的思想的输灌，暂时降低以前道德过高要求的现象，更多地以接地气的，更加现实、真诚的、客观的内容来取代以往高尚的、崇高的价值追求，能让我们的思想政治教育能更人性化、更现实、更丰富更具有灵活性，通过一些较低的价值要求来引导普通民众对马克思主义的好感和认同，经过长期的培养和训练，让其马克思主义的思想、观念、价值、理想等内化为自身的信仰和心理需求。对于教育宣传的方式上，更要与时俱进，更要民族化，要用民众喜闻乐见的方式，要用活泼生动的语言，要具有中国风格、中国气派的方式来宣传教育，要用一些与时代潮流相符合的方式，如互联网、微博、手机短信，新型传媒工具等方式，不拘一格地进行实践工作创新，拓宽宣传教育的渠道、革新宣传教育的内容，这些都是思想教育宣传的工作者所必须具备的现代教育理念。作为普及教育的马克思主义理论大众化的过程，其实就是实践工作创新的过程。

三、“马克思主义中国化”学术研究就是马克思主义理论创新

马克思主义中国化是一个长期的、历史的、永久性的过程。学术研究作为马克思主义中国化中一个重要组成部分、理论创新的关键性环节，发挥着巨大的作用。对理论创新工作重视，就必须重视马克思主义学术研究工作。

（一）马克思主义学术研究就是马克思主义中国化的过程

从事学术研究的理论工作者，其职责就在于能推动学术的发展，所得的研究成果能为学术积累提供具有实质意义的增量。学术研究工作的特点，要求理论工作必须具有扎实的学术功底。学术靠真功，厚实的学术功底是进行学术研究的必备条件。这种所谓学术功底主要表现在以下三个方面：一是宽广的知识面。知识面宽广的人才，思想更开阔，更易于创造出有学术价值的研究成果。二是观察和发现问题的能力。对于学术研究工作者而言，观察和发现问题是研究工作的起点。三是具有独创精神和学术创造能力。任何科学都是在不断探索和创新中发展的。作为马克思主义理论的专业学术研究者，首先必须有扎实的马克思主义理论基础，还要有宽广的知识面、博学而丰厚的知识储备，有着前人大量的关于马克思主义理论的经验总结，在前人研究的基础上，观察、思考、研究一些新理论问题与当前中国的实际和现实需求，运用已有的丰厚的知识，通过两者的结合，进行一些创新性的思考，形成一些新的观点与新的观点、结论。马克思主义学术研究就是在马克思主义中国化的过程中，创造性地找到关于人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的新鲜理论和结论，只有这些理论进行整合，有机地系统化后，经过反复实践检验后，才能上升成为中国化的马克思主义理论，只有这样具有真理性的理论成果才能用来指导广大民众的实践。

（二）马克思主义科学研究本质上就是理论创新

作为学术研究者来说，就其社会分工而言，研究理论只是一项少数人的或者说是一种职业群体的事情，理论本身只是一种抽象的东西，它不具有操作层面上的对策和具体的建议。同样，马克思主义学术研究也是一种理论研究，是对抽象理论的深入挖掘。在这种活动中，要充分挖掘马克思主义基本理论与中国革命、建设、改革的实际、文化土壤、国际背景中深层的内在联系，从中找出规律性的东西，要形成具有科学性的新观点新结论。大量的、系统的具有真理性的研究成果进行有机整合，才能形成指导中国实践的中国化马克思主义理论。同时，任何理论的生命力都是和更新能力成正比的，马克思主义理论也是如此，要不断地根据中国的革命建设改革的实际，自如地运用马克思主义理论来解决中国的实际问题。因为实践本身也是不断变化的，不是一成不变的，这就构成了理论的时效性问题。只有不断发展的理论才能指导不断变化的实践。如果理论不能跟上实践的变化需要，不能对不断变化的实践做出合理的诠释和解读，不能指导新的实践，学术研究工作就是要在纷繁复杂的理论思考中，找到现实问题与理论更新之间的需要，刻苦钻研，深入挖掘，才能实现理论上的突破。因此，理论创新十分重要，学术研究工作的作用和意义也就不同一般。重视理论创新，也必然就要重视学术研究工作。

四、马克思主义宣传教育与理论创新的关系

马克思主义中国化是一种历史的进程，也是马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程，实现实践成果产生的关键环节就在于马克思主义的学术研究群体的理论创新。中国化与人民群众相结合也就是马克思主义大众化过程中，能真正让百姓认可接受，这种实践成果的产生关键环节就在于马克思主义中国化宣传教育工作者的实践工作中的创新，这两种创新之间也有着紧密的联系。

（一）马克思主义学术研究是宣传教育的前提和基础

马克思主义中国化过程就是一种系统工程。这里“生产”就是要依据马克思主义理论的基本原理结合中国具体的实际国情，产生一些适合中国具体实际情况的新的观点新判断新的结论。“输出”就表现为初步理性化的思想进行大众传播，扩大其影响力。任何的思想的传播、宣传教育工作都要有一定的思想内容的存在，有其科学性的真理性的思想的存在，这样才能在实践生活中起指导作用。而马克思主义学术研究工作者就是要理论创新，经过研究找到有关人类社会发展的规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的新观点新论断，经过有机整合、反复检验，成为中国化的马克思主义理论，才能成为宣传教育的内容和对象。道理只有一个，马克思主义理论需要理论创新，而新的理论需要满足人民大众的现实需要。人民大众才是实践的主体，人民的实践需要真理性思想的指导，宣传教育也需要有宣传的内容，新鲜的现实的、具体的思想要求，而学术教育就是要经过理论工作者的辛勤耕耘、深入研究找到符合中国实际的和人民需要的中国化的马克思主义理论的新观点新论断，在此基础上理论经过有机整合和系统化后，在反复的实践检验后，才能上升为中国化的马克思主义理论，成为宣传教育者宣传教育的内容，从而经过马克思主义大众化后指导人民的实际实践活动。因此说，马克思主义中国化的理论创新是马克思主义大众化的前提和基础，正是在其基础上，宣传教育工作者才有了要宣扬和教育的具体内容和要求。

（二）马克思主义宣传教育是学术研究的结果和目的

马克思主义理论的创新总是为新的社会实践和社会发展提供指导，而社会的实践总要为理论发展提供现实的需要。社会的实践是多种多样的，对普通大众的马克思主义理论的宣传教育是社会实践的一部分，对广大人民群众的马克思主义理论的普及教育工作也就是马克思主义大众化的过程。从历史上看，人的社会性特征决定了思想理论功能的重要性。在人类社会生活中，群体的价值认同程度往往规定着社会松散或紧密的维系程度。而群体的价值认同度是通过某种思想理论来实现的，缺乏思想理论的精神维系，任何民族、国家就失去了生存的根基。③马克思主义所产生的精神力量，成为动员和组织广大人民群众的强大思想武器，成为驾驭和整合社会的坚强理论支柱。并且马克思主义认为，一旦理论被广大人民群众所掌握就能成为改造改造世界的强大物质力量。因此说，马克思主义理论的宣传教育工作十分重要，不仅关系着维系、整合广大民众的思想和形成社会共同的理想信念而达成整个社会共识的作用，并且能够通过其教育宣传，成为广大人民群众手中掌握的强有力的思想武器，对人民大众的社会实践活动产生巨大的威力。因此，人民群众在实践中的需要，才是任何理论存在、宣传、教育、传播的目的，这本身就是实现马克思主义思想大众化的过程。老百姓的现实需要才是理论创新、思想发展的必然结果和目的所在。

（三）普及教育与学术研究是紧密相连、不可分割的统一过程

马克思主义的普及教育属于马克思主义大众化的范畴，马克思主义学术研究属于马克思主义中国化的范畴，马克思主义学术研究与普及教育之间是理论创新和实践工作创新的关系，学术研究是前提和基础，普及教育是结果和目的。两者各具特色，互不相同又紧密联系，不可分割，两者统一于社会主义伟大实践之中。马克思主义学术研究是马克思主义中国化过程中的重要环节，它发挥着马克思主义的与时俱进的理论品质。没有学术研究，就无法实现理论创新。普及教育是马克思主义大众化之中的重要环节，它关系着马克思主义思想与人民大众的紧密联系的问题。人民大众才是实践的主体，人民大众才是马克思主义思想最终要服务的对象，任何理论也必须在人民大众的实践中才能检验其真理性，因此，任何理论脱离广大人民群众都毫无意义的，也是没有价值的。而传播教育，宣传弘扬马克思主义思想的工作就是非常重要而又意义的事情。但是任何理论的宣讲、弘扬不是一帆风顺的，它是需要广大的思想政治教育者的辛勤努力，创新方法、技巧，来巧妙引导进行的，因此，思想政治教育都是需要一些具体的、实践中的创新的。理论创新与实践工作中的创新都是马克思主义中国化过程中的一部分，它们紧密联系，互相配合，共同用马克思主义思想把党与广大人民紧密地结合在了一起，共同把社会主义伟大实践推向前进。

总之，马克思主义中国化过程中，包含了马克思主义大众化的过程，马克思主义理论只有与人民群众相结合才是有价值有意义的。所以，马克思主义宣传教育工作在马克思主义大众化过程中，发挥着重要的作用。马克思主义理论与中国实际相结合过程中，要有与时俱进的理论创新的过程，这就要充分发挥马克思主义学术研究的作用。马克思主义学术研究与宣传教育是密不可分的，前者是前提和基础、后者是结果和目的，共同统一于社会主义伟大实践之中。

注释：

①百度网址www.ierle.com/ciku/e/search/result/？searchid=

458.

②中代表国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].北京：人民出版社，2007：33.

③齐卫平.党的建设在科学化轨道上行走[M].上海：上海人民出版社，2014：232.

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Marxism theory propaganda education and scholarly research relations ponder

Abstract：Marxist theory and practice in the process of combining， on the one hand， from the histological point of view，“Marxism”of propaganda is to popularize the education of Marxist theory in China's practice. By its very nature， is to achieve "Marxism" the practice of innovation. The other hand， from a behavioral perspective，“sinicization”academic research is to Marxism fundamentals combine with concrete practice of China's conclusion on the Marxist theory of the new new ideas； its essence， is to realize theory innovation.“Sinicization”is the theory of the relationship between academic research and education innovation and practice of relationships between innovation， the former is the premise and Foundation， which is results and objectives， both closely linked and inseparable， United in the Great Socialist practice.

Keywords： theoretical innovation in theory，practice work innovation

责任编辑：杨柳