摘 要：小说人物形象的背后反映着个人和群体的身份认同，美国少数族裔作品中的女性形象具有被种族和性别双重压抑的共同特点，但由于历史、文化原因的不同，各个族裔的身份认同也存在差异。本文试图运用文学人类学方法，从《土生子》、《芒果街上的小屋》、《喜福会》三部文本出发，分析其女性形象塑造的三个不同向度。

关键词：女性；身份认同；族裔文学；文学人类学

作者简介：周玮舒（1992-），女，汉族，四川大学文学与新闻学院文学人类学2014级硕士，研究方向：民俗学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-11-0-02

文化身份认同一直是美国少数族裔所关注的共同问题，在白人主流文化下，处于边缘和弱势地位的少数族裔面临着对自己的身份、历史文化、归属地的反思。而处在“边缘之边缘”的女性，不仅要面临这种多重文化身份之间的困惑与抉择，还有西方和族群内部男权话语的压力，因此其身份认同更为复杂。她们对于身份认同的态度与思考，在文学作品中的具体形象表现与折射出来，分析这些不同的女性形象的内涵，揭示其人物塑造手法，就能透视少数族裔在身份认同上的差异。

一、顺从与同化：《土生子》中的女性形象塑造

《土生子》一反“汤姆叔叔”式的控诉与反抗，通过塑造别格这个不完美却真实的黑人青年形象，表达黑人的欲望和梦想，引发了人们对于社会制度与黑人残暴性格及犯罪活动间关系的思考，刷新了文学史中的黑人形象。

然而，不同于鲜明的主人公形象，其中的女性是模糊不清甚至被污名化了的，这主要体现在别格的母亲、妹妹维拉和女友蓓西身上。……