☉山东大学文学与新闻传播学院梁奇

☉洛阳师范学院文学院

吴起从师受学考

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人们对吴起的评价可谓是毁誉参半，在对其道德污点加以贬损的同时，更多地是认可其军事才能，把他看作是与孙武、商鞅齐名的军事家。《韩非子·五蠢》：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者，家有之。”《史记·孙子吴起列传》：“世俗所称师旅，皆道《孙子十三篇》《吴起兵法》，世多有。”然而根据其他典籍所载，《史记》记载他先后师事曾子和子夏值得商榷。

一、吴起师事“曾子”考辨

据《史记·孙子吴起列传》记载，吴起杀死乡党，被迫离家去师事曾子，后因母死不归而遭到曾子的拒绝不得不前往魏国：吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。……鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母决，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。

我们依据本传所记简要勾勒出吴起离鲁前的行迹，截取此时期的主要事件如下：游仕不遂、戕杀谤者、啮臂别母、师事曾子、母卒不归、服侍鲁君、杀妻求将、鲁君辞谢。因缺乏史料，对于游仕不遂、戕杀谤者、啮臂别母、母卒不归四事无法考其真实性。