从《七月》《希望》作者群看胡风思想的转变
2015-02-13张昱娟
太原师范学院学报(社会科学版) 2015年4期
张昱娟
(西华师范大学 文学院, 四川 南充 637000)
胡风的一生,几乎都与编辑出版工作密切相关。早在20世纪30年代,胡风就在鲁迅的影响和指导下编辑过《木屑文丛》、《海燕》和《工作与学习丛刊》。在1937年到1946年的九年里,胡风独立创办并主编了《七月》和《希望》两大刊物。胡风是很多刊物的主编,同时也是一名文艺理论家,花费如此多的时间和精力来编刊物,用绿原的话说,是“希望通过刊物在中国文坛上培养一股新兴的文艺力量,这种文艺力量是代表他们的文艺见解的”[1]154。鲁迅逝世后,胡风继承鲁迅编刊物就是要“造出大群的新的战士”[2]38的传统,努力为中国文坛推出一批闯将,以此来大量团结青年作家,为中国新文艺输入新的血液。因此,在胡风编刊的几年间,围绕着胡风形成了一大批作者群,这些作者群“多多少少、远远近近是跟胡风的文艺思想相一致的”[1]154,他们在接受和服膺胡风思想的同时,将胡风特殊的文艺理论化为了实际的文艺创作,阐释并印证了胡风的思想。
在胡风一生所编的刊物中,《七月》、《希望》两刊发行时间最长、影响最大,贯穿了抗战的始终。综观这两个期刊,《七月》的作者共有205人,《希望》的作者有62人,两份刊物重合的作者仅有19人。可以说,《七月》和《希望》是两个不同的作者群,而这两个不同的作者群,代表了胡风不同的文艺思想。
一、作者群的规模与胡风的思想
1.《七月》的规模与民族解放
《七月》和《希望》都具有同人性质。对于“同人”,胡风在1938年的“现时文艺活动与《七月》”座谈会上解释道:“同人杂志是指编辑上有一定的态度,基本撰稿人在大体上倾向一致说的,这和网罗各方面作家的指导机关杂志不同。……
登录APP查看全文
