赵 丹

文本解读境界是指在阅读文学作品时，走进文学作品，与作者对话的过程中达到的程度，表现出来的状态。不同的人阅读同一作品，会有不同的感受；同一个人在不同时期阅读同一作品，也会有不同的感悟。作为教师，我们如何在课堂上引导学生一步一步地走进文本，与作者对话呢？

《五灯会元》第十七卷，唐朝禅师青原惟信曾说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。”他的话阐释了修禅的三个不同的阶段。这是一种从不了解，到困惑再到完全了解的过程。青原惟信禅师说的是参禅，但这三重境界同样适用于我们语文的阅读教学。

阅读教学是初中语文教学的重要任务，教师如何引导学生对课文进行正确的解读，是每个教师的首要任务。这里，我借用禅师的三重境界，来说说对文本解读的理解。

第一重境界：看山是山，看水是水

看山是山，看水是水，即是对文本的初步感知，感知文本中的形象——通过读文，你读到了什么？如韩愈的《马说》，我们读到的是伯乐与千里马；茅盾的《白杨礼赞》，我们读到的是不平凡的白杨树；鲁迅的《孔乙己》，我们读到的是成为笑料的孔乙己；臧克家的《有的人》，我们读到的是两种不同的人……许多文学作品均需借助形象来抒发情或寄托志。形象是文本的骨，起着支撑文本的重要作用。读山是山，读水是水。读马是马，读树是树，读人是人。