郭千学

沈从文先生的代表作之一《边城》，自出版以来，从刚开始的毁誉并至，到后来价值渐渐为社会公认，经历了一个漫长的过程。不少人把《边城》定位为“是一首讴歌人性的赞美诗，一副描绘人性的风情画。”(吴立昌：《“人性的治疗者”沈从文传》，上海文艺出版社）沈从文先生却说：“我作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠。”（《从文小说习作选》代序）

读书，本是仁者见仁，智者见智的事，因个人的人生经历、知识积累、价值取向、看问题角度等的不同，出现读出违反作者本意或不能领会出作者原意的情况，本属正常。读者读书的过程本身也就是对书的思想、艺术价值进行再创造的过程，并无多少“误读”之说。然而，什么是《边城》的“珠”？《边城》到底要表现什么呢？按照沈从文先生的意见，作者本身是要通过几个湘西普通人的哀乐故事，来表现一种人生形式和解释人类“爱”的形式，这其中，包含了作者的人生情绪和人生经历，作品的背后，隐藏的是作者的热情和隐忧。读者往往只见“故事的清新”和“文字的朴实”，而不见背后的“热情”、“隐忧”、以及“人生情绪和生命形式。”

追根溯源，沈从文背后的“热情”依旧是作者一直关心的关于“民族经典”即“民族品德”的重造问题，《边城题记》提到：

我并不即此而止，还预备给他们一种对照的机会，将在另外一作品里，来提到二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去原来的质朴、勤俭、和平、正直的型范后，成了一个什么样子的新东西。……