文 平

（琼州学院艺术学院，海南 三亚 572022）

在“三月三”节庆之际，美孚黎的姑娘面对一汪清泉，把五彩头巾，十色筒裙精心地在自身上装扮。随后，提着装满五香饭的竹筒，从几里、十几里甚至几十里的山寨，往早先约定好的山林聚集而去，那缀满露珠的田埂上，盛开野花的山道旁，不时闪现着她们袅娜娉婷的身姿，仿佛是队队峨冠博带的仙女。这时，笔者随着当时的东方县东方区西方乡上千名美孚黎男女青年，一起到“三月三”的坡场“波当”去（“波当”，系美孚黎语的译音，意思是“有黑色泥土的地方”。），领略“三月三”民俗文化悠久的历史，享受节庆活动的欢乐。

我们要去的活动场地名叫大田坡，这里是个上万亩土地的丘陵地带，山丘、水田、小溪、田埂纵横其间，处处都是密密麻麻而又天然长成的芒果树、黑墨树、野芭蕉林、山稔子丛、五爪兰、木棉树和许多说不出名儿的杂树及灌木丛。想来，那真是一座“伊甸园”似的。

为了了解美孚方言区“三月三”的来龙去脉，笔者于“三月三”的前一日到达这个乡镇。在美孚黎大方宽敞的茅屋里（并非一些报刊杂志通常说的低矮的“船型茅屋”，而恰恰相反），在藤攀叶盖的瓜架下，我们的向导——王春玉老人先后两次召集了符朝达（64岁）、公升婆（77岁）、符良邦（76岁）等10多位老人参加的座谈会。

当问及“三月三”的起源和传说时，老人们说：很早以前，在东方县与昌江县的交界处，有一座山叫燕窝岭，岭上有间巨大的“船型茅屋”。某年的“三月三”，一位漂亮的美孚姑娘突然仙逝了，变作一尊石观音坐在石屋里的石椅上，她两旁还蹲着一只石狗和一只石山猪。……