傅治平

（海口经济学院人文与经济研究院，海南 海口 571100）

文化是什么？有一种定义解释说，文化是人类对生存环境做出的符号性回答。那么，按照这个定义解读原生态文化的话，原生态文化则应该是人类对原始生态环境——人类远祖出生地所做出的符号性回答。事实上，今天的人们往往就通过原生态文化来“认祖归宗”的。没有了原生态文化，人们既不知来自何处，也不知去何方。中国非物质文化遗产保护中心主任王文章曾表达了这样一个观点，“任何一个民族的繁衍生息，都离不开特有的文化符号。那些古老的传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、雕刻、民俗礼仪等，无不蕴藏着中华民族珍贵的文化‘基因’，它们共同构成我们世代赖以生存的文化生态的一部分。如果这些珍贵的文化遗产濒于失传或灭绝，那么，我们的民族可能面临文化的失忆。”这就是说，在一个民族的原生态文化中，孑遗着有关这个民族繁衍生息的种种信息，这种种信息的拼图，就是这个民族的真实过去。如果保留着这个民族记忆的原生态文化完全流失，也意味着这个民族的历史记忆的消失，也意味着这个民族的消亡(也许，这个民族的消亡，并非肉体上的灭绝，而是这个民族的因为忘记了从何而来、将到何处，并被同化到另外的民族之中，或者变异成另外一种民族)。因此，要保持一个民族的可持续发展，就要保存这个民族的文化，特别是其原汁原味的原生态文化。

按照上面的观点来探析黎族的“出身”，其意义就十分昭显了。……