李 华

《道士塔》是余秋雨散文《文化苦旅》的卷首名篇，于2003年选入人民教育出版社新版高中语文课本。这是一篇戏剧式地记叙敦煌文化惨遭出卖，民族尊严丧失殆尽的随笔性散文。全文用语凝练，却给了读者思考的空间，使凝练的散文有了厚重的力量。

《道士塔》的语言具有凝练美，主要表现在以下三个方面：

一、笔调轻松，言简义丰。余秋雨用精炼的语言，轻松的笔调引出话题道士塔，“莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。”语气轻松平静，却也掩饰不住内心的愤怒。接下来便有所显现“移步读去，猛然读去，它的主人，竟然就是那个王圆箓”，轻柔平缓的语调中掩饰不住对“错步向前的小丑”的鄙夷。当王道士以极低的价格将珍贵无比的敦煌文化出卖时，“我好恨”，余先生惜字如金，滔滔的愤恨戛然而止，却又意味无穷，“我”恨愚昧的王道士，恨贪婪的外国传教士，恨冷漠的中国官员，可是更恨自己，若是早出生几年，也许灿烂的敦煌文化就不会丢失了，也许这场荒唐的文化浩劫可以避免了。短短三字，读者便打开了自己的思维空间，进入了这个巨大的悲剧场。

二、字里行间，悲情充溢。全文用语凝练干净，如同一场精致压缩版的戏剧将敦煌文化的丢失形象地展现在读者眼前，字字见血，字里行间充溢着悲恨之情。贪婪无知的王道士拨弄着他农民式的买卖经出卖了大量珍贵文化财产。……