邓伯军

[内容摘要]由美国次贷危机引发的全球性金融危机反映了新自由主义意识形态的危机。新自由主艾是从抽象的“理性人”出发，而不是从现实的社会关系出发，以抽象的普遍性意识形态，而不是以基于实践的科学意识形态，来演绎现实的政治经济建构。在“后金融危机”时期，对新自由主义意识形态的认识与防范，对马克思主义意识形态的创新与发展，成为学术界亟待解决的重大课题。

[关键词]金融危机；新自由主义；意识形态

肇始于2007年初的美国次贷危机事件，在2008年最终演变为全球性的金融危机，2009年进入到“后金融危机”的艰难调整时期。面对如此严峻的金融危机，仅仅在自由市场竞争理论和金融监管体系缺失上探求其发生的根源、诉求其解决的路径是远远不够的。笔者尝试从人学入手，探微其人性根源，从伦理着眼，透析其价值根源，从意识形态的高度，论析其深层根源，以期获得对其更为全面的认识。

一、人学探微：金融危机的人性根源

20世纪18年代以来，新自由主义登上世界历史的舞台，获得强势话语霸权，成为西方占主流地位的社会意识形态。在自由主义的鼻祖亚当·斯密那里，“理性经济人”是自利性和公共性的统一，是工具理性和价值理性的统一，是认识理性和实践理性的统一。只是由于新自由主义将斯密这个具有内涵完整的概念体系的“理性经济人”割裂开来，使之片面化、极端化，才使资本主义的发展中充斥着不择手段的利己主义，远离人文的科学主义，不讲道德的技术主义。……