姜勇 周榆

摘 要：传统的学前教育学以视觉为中心，具有理性主义的惯性和认识论哲学的倾向，只注重“看”而忽视其他感知觉，特别是听觉。听觉转向的学前教育学重视教育的人文性、价值性、意义性，为克服传统理性主义与认识论哲学的局限开辟新的道路。听觉转向的学前教育学与以视觉为中心的学前教育学存在显著差异：一是“有无”之别，即视觉中心的“执我”和听觉转向的“无我”之哲学立场的差异。二是“孤众”之别，视觉中心的主体处于岑寂的“我观”状态，而听觉转向的学前教育学则是酬和的，共同构造的，强调心灵的转向，需要借助“重要他人”，特别是优秀教育者的力量。三是“见闻”之别，主要体现在方法论方面。视觉中心的学前教育学关注“在场性”，通过直观可见的实证主义方法揭示所谓的教育规律；听觉转向的学前教育学关心“不在场性”，相信“道说”的方式，通过“倾听”把握未能到场的“实事”背后的“大道”之言。基于此，学前教育学亟待转向基于听觉的立场，建立起基于听觉的话语体系：其一，建立起富有听觉伦理学色彩的学前教育学；其二，建立起饱含听觉美学精神的学前教育学；其三，建立起蕴藏听觉现象学意味的学前教育学。

关键词：学前教育学；听觉转向；听觉伦理学；听觉美学；听觉现象学

中图分类号：G40-01 文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2024）03-0031-17

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2024.03.004

西方两千多年来的传统认识论是以视觉为中心的，无论是柏拉图的洞穴隐喻，还是亚里士多德的蜡印隐喻，都强调了视觉的优先地位。……