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融合教育本土实践的审思
——儒家正义观的视角

2024-03-21周龙婵

绥化学院学报 2024年1期
关键词:儒家融合教育

周龙婵 柳 谦

(1.万载县特殊教育学校 江西万载 336199;2.广西师范大学教育学部 广西桂林 541006)

融合教育自20世纪70年代以来逐渐发展成为全球特殊教育领域的主要理论与实践方式。融合教育尊重学生多元化的学习需求,通过保障残疾儿童的平等受教育权,推动着教育体制与社会文化的变革,它成功地导致了对传统的隔离式特殊教育体系的完全否定,并占领了特殊教育的理论与伦理的制高点,成为全球特殊教育发展的主要趋势。[1]融合教育直接起源于美国20世纪50年代以来声势浩大的西方民权运动,更远还可以追溯到文艺复兴、法国启蒙运动等西方资本主义发展时期对个人平等、自由、多元选择等追求的一系列社会运动。[2]融合教育以西方平等、自由、多样化的价值观念为基础,倡导对特殊学生的“零拒绝”的哲学,因而公正、平等对待所有学生理应成为融合教育的核心理念。[3]“零拒绝”在教育领域强调受教育权是天赋人权,接受主流教育是社会平等参与的体现,[4]享有平等且有质量的融合教育是每一个儿童应有的权利。权利源于正义,正义是权利产生的基础。[5]西方的正义观建立在权利平等的基础上,并将自由、平等、博爱作为其首选价值,[6]与民主、法制联系起来,影响了西方社会的方方面面,融合教育即是这些正义观在教育领域的具体化。因而融合教育是建立在西方社会的政治、经济、文化基础之上的,它远远超出了教育的范畴。这表明融合教育仅仅局限于教育领域的探讨研究是不够的,需要研究者更多地从多元的社会文化、政治经济背景来分析。……

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