在十五年的峥嵘岁月之中，地坛给史铁生先生留下了刻骨铭心的生命印迹。地坛之所以能够深刻影响史铁生先生的生命哲学，是因为地坛具备多重属性，“地坛的荒凉赋予其共情的慰藉，地坛的蓬勃赋予其真诚的鼓励，地坛的陌生赋予其宏博的宽容，地坛的沉默赋予其任意的倾诉，地坛的神秘赋予其灵性的晓谕”[1]。

《我与地坛》第三章集中描写地坛的四季，既展现了独一无二的地坛景观，也蕴涵着意味深长的生命哲思。史铁生先生运用类比联想的方式，从一天的时间、乐器、园子的声响、园中的景物、心绪、艺术形式和梦等七个视角，形成七个意象群，描述地坛的四季，表达丰富而深刻的生命体验。

一、意象群分布

1.第一个意象群——以一天的时间为视角，将春、夏、秋、冬分别比作早晨、中午、黄昏、夜晚。

“除去几座殿堂我无法進去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。”史铁生先生与地坛朝夕相处，对于其中一年四季的更迭和一天四时的轮换的感知特别深刻细腻，将一年类比一天，既符合作者的认知逻辑，也符合作者的实践逻辑。

早晨与春天象征着事物的新生，代表着生命的起点。一日之计在于晨。早晨拉开新的一天的帷幕，万物从沉睡中苏醒，蓬勃向上，活泼生动。一年之计在于春。春天吹响新的一年的号角，万物复苏，生意盎然。……