【摘要】《韶》乐是虞舜时期的氏族部落乐舞，《韶》乐历史悠久，文化底蕴深厚，舜帝韶乐文化的核心就是以韶为主的德先、和谐、善美的传统精神，《韶》是原始社会时期登峰造极的乐舞作品。随着社会进入了新时代，《韶》乐也赋予了新的涵义，重建新时代虞舜《韶》乐礼乐文明对于推动构建“美善社会”的人文建设具有积极的作用。

【关键词】虞舜；《韶》乐；礼乐文化；当代价值

【中图分类号】J605             【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2023）27-0094-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.030

一、虞舜《韶》乐的艺术形式和内涵

宋代乐史撰《太平寰宇记》所引《郡国志》言：“韶州科斗劳水间有韶石，两石相对，大小略均，有似双阙……昔舜帝游此石，奏韶乐，因以名之。” ①在距今4000多年前，舜帝南巡登山而奏韶乐，动听的乐曲，令周围山石为之动容，舜帝将其命名为韶石，这里的山峰也被人们称为韶石山，可见，“韶”字来源于“舜帝南巡奏韶乐”的千古美妙传说。韶乐在文献中至少有十几种名称，如《韶》《萧韶》《韶箾》《招箾》《韶乐》《招乐》《九（罄下召）》《大（罄下召）》《九韶》《大韶》《九招》《大招》等多种记载。

关于《韶》乐的演奏艺术形式，虽历史久远，但人们能从历史典籍中窥其端倪。《尚书·益稷》载：夔曰：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间，鸟兽跄跄，《箫韶》九成，凤凰来仪。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。” ②从这段文献记载中，人们不仅可以了解韶乐的形态，还能直观想象到韶乐的表演过程。《韶》乐可歌，“搏拊琴瑟以咏”意为抚击着琴瑟来配合歌咏，所咏唱的歌词内容正如《尚书·大禹谟》所云：禹曰：“於！