《反杜林论》中的生态观及其当代价值
2016-12-14田萍
人民论坛 2016年32期
关键词:当代价值
田萍
【摘要】《反杜林论》中,恩格斯认为:自然界先于人类而存在,人是自然界的产物;自然界有着自身运动、变化和发展的规律;人类应当尊重自然发展规律并使之为自己服务;人类认识和利用自然的过程是一个从“必然王国”迈向“自由王国”的过程。揭示了资本主义制度是造成生态危机的根源,唯有共产主义社会才能最终实现人与自然之间的和谐相处。
【关键词】《反杜林论》 生态观 当代价值 【中图分类号】A11 【文献标识码】A
马克思和恩格斯在创立马克思主义学说过程中,资源枯竭和环境污染问题并不突出,但这并不妨碍他们对生态问题的关注。他们在创建唯物主义和自然辩证法的过程中,就开始关注自然、关注人与自然之间的关系;在19世纪资产阶级工业革命以后,资本主义社会中人与自然之间矛盾的出现,使得他们更加关注人与自然之间的关系。《反杜林论》是恩格斯为批判德国庸俗经济学家、小资产阶级社会主义者杜林在哲学、政治经济学和社会主义领域宣扬的错误观点,回击杜林对马克思学说的进攻,并清除杜林思想在德国社会民主党内影响而写的一部重要著作。恩格斯批判杜林错误观点的同时,清晰地阐述了人和自然界之间的关系,认为自然界有着自己产生和发展的规律,人类可以认识和利用自然,这是一个从“必然王国”走向“自由王国”的过程。
《反杜林论》中生态观的基本内容
自然界先于人类而存在,人是自然界的产物。……
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