2022年第1期(总第161期)

民俗学史

民俗、社区与文化：燕京大学社会学的本土化探索

岳永逸(5)

民俗的表演性：表演理论、活态传承与公共文化

实践

李 牧(21)

集市：民俗学理解日常生活的新视野

谭 萌(33)

人类学如何研究道路？

——道路研究的回顾与反思

罗士泂(42)

在“同种”与他邦之间：杨成志对越南民俗的

考察及其方法论启示

覃延佳(51)

民俗史

成物祈求或技术控制

——青铜时代铸铜祭祀功能再析

杨 谦(61)

“变风易俗”:王符对风俗与政治关系的新阐释

秦铁柱(72)

中国龙王信仰的发生与定型

乔英斐(83)

北方有江南：一项景观史的研究

张俊峰 李 杰(94)

民间文学

从“新国风”到“歌谣学”

——顾颉刚吴歌研究的回顾与思考

程梦稷(109)

从文本到实践：民间小戏研究的范式转换及其

演进路径

周全明(119)

《三茅宝卷》的信仰叙事建构

陈姵瑄(131)

《左传》的口头叙事研究

——以重耳故事为例

井长海(142)

2022年第2期(总第162期)

“有温度的田野”专题

从“以事象为中心”的田野作业到网络民族志

——当代神话研究方法探索30年

杨利慧(5)

田野中的身体：作为身体实践的田野作业

彭 牧(14)

历史田野新方法

——利用社交媒体外包“生牛贸易”口述史的

一种尝试

刘芹利 [美]杜博思(24)

游牧的想象与演绎：对内蒙古一敖包祭祀仪式的深描

孟根达来 陆益龙(35)

民俗学史

乱世下的乡村世界和无法挣脱的梦魇

——影印稿本《退想斋日记》弁言

赵世瑜(47)

“中国宝卷总目提要”之编撰思路与地方性实践

——以常熟宝卷为例

陈泳超(60)

周作人的民俗书写

张伯存(69)

伊藤清司对《山海……