王京州 吴方剑

（暨南大学 文学院，广东·广州 510632）

吴中蕃（1618～1696），明崇祯十五年（1642）举人，清康熙中曾两次主纂《贵州通志》，为保留贵州文史资料做出了重要贡献。同时他还以诗歌创作闻名当时，有诗集《敝帚集》传世，《黔诗纪略》录其诗395首，在贵州文学史上据有重要地位。莫友芝称其“忠义文章，推吾黔有明一代后劲”[1]，黄万机说“黔中遗民诗人中，吴中蕃是成就最高的一位”[2]。纵观当下学界，对吴中蕃的研究主要集中在生平、交游、诗歌创作三个方面，如米立方《黔中大隐吴中蕃》、刘学洙《孔尚任与吴中蕃》、李子和《吴中蕃诗歌初探》、曾洁《吴中蕃诗歌研究》等，然而对他的经世思想的提炼尚显不足。作为明清之际黔中高寿遗民诗人，在人生经历上，吴中蕃生活在明清易代之际，经历了政治鼎革和社会动乱的洗礼；在诗歌创作上，深受杜甫影响，以现实主义为基调，具有“诗史”的特征，他的人生经历和文学创作都蕴含了丰富的经世思想。

一、吴中蕃的经世思想

吴中蕃年轻时出仕南明政权官员，晚年受聘入吴三桂幕府，其归隐时侍母尽孝，还两度参与修志，积极奖掖黔中后进，推动贵州文化的发展，充分体现了他的事功意识和经世情怀。那么，吴中蕃的经世思想究竟有何体现呢？所谓“经世”，即指治理天下，是儒家特有的一种基本价值取向。据张灏《宋明以来儒家经世思想试释》，经世思想主要体现为三层含义，一是入世与济世的观念，是一种人生价值的选择，积极参与社会政治、视天下为己任的人生理想，表现出对生命的积极态度；……