徐建委

【摘 要】 《周礼·保氏》中述及的“六艺”并不是一个专有的名词，它和当时常用的术语“六艺”并不是一个概念，讨论学术史意义上的“六艺”，《周礼》之“六艺”不应成为干扰因素。“艺”本技艺之义，“六艺”除了指六经外，在西汉以前更多地被用来表示基于六经的治国之术，故其取义仍是来自“艺”的固有含义。东汉以后，艺术一词开始出现，最初与方术同义。北宋时代，绘画、射艺、棋类和占筮在目录学上被归为艺术类。经过不同历史时期的演变，至清代，书画成为艺术类文献的主体。因此，今天所用“艺术”一词虽然是一个日译词，但其特点与同为日译词的“文学”并不相同，日本学者选择以“艺术”来译ART，与这个字的汉语语义有密切关系，它在18世纪以后的词义正好可以对应19世纪以后的ART。

【关键词】 艺;六艺;艺术;词义衍变;翻译

一

战国秦汉时代有两个“六艺”，一个是《礼记》《史记》《汉书 · 艺文志》等文献中的“六艺”;一个是《周礼 · 地官·保氏》中的“六艺”。二者所指完全不同。

《周礼》的成书年代颇有疑问，讨论虽多，但均无法给出一个确切的结论。战国秦汉时代的文献大多数都经历了一个渐次成书的过程，依据那些较早出现的材料，则此书的成书年代就会很早;依据那些出现较晚的材料，此书的成书年代就会变晚，比如其中的《考工记》就是西汉末年补入。[1]具体到《考工记》，它虽以先秦材料为主体，但也有许多晚出文献，如《匠人营国》一章，就属于王莽时代。[2]故而试图为《周礼》确定成书年代的做法，几乎全部是徒劳的，而且也无必要。……