【摘 要】儿童语文学习中的“被束缚”现象长期存在。“双减”背景下，如何实现儿童语文学习的自主？面向未来的语文教学仍然可以从陶行知的“解放”思想出发：解放儿童的思想，让其敢想会问;解放儿童的行为，让其敢说会做;解放儿童的空间，让其拥有生活;解放儿童的时间，让其拥有闲暇。

【关键词】小学语文;解放;自主

【中图分类号】G623.2  【文献标志码】A  【文章编号】1005-6009（2022）17-0014-03

【作者简介】胡红，南京工业大学实验小学（南京，210031）党支部书记、校长，正高级教师，江苏省语文特级教师。

语文教学和其他学科一样，担任着培养创造性人才的重任。近年来，统编教材构建了相对完善的知识和能力体系，多数教师度过了迷茫期，对“教什么”有了较为清晰的认识，但“怎么教”依然存在穿新鞋走老路的现象。事无巨细的逐段讲解、缺乏指导的以读代讲、面面俱到的品词析句等，都在一定程度上限制了儿童创造力的发挥。长期以来，儿童思想被禁锢、身体被束缚、空间被挤压、时间被占据的现实境遇，很早以前就被陶行知的“六大解放”一语道破。面向未来的语文教学，必须以“解放”为指导思想，让儿童学习自主。

一、解放儿童的思想，让其敢想会问

古代先哲很重视“思”的价值。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”现代教育家陈鹤琴说：“儿童的世界，是儿童自己去探讨，去发现的。他自己所求的知识，才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。”我们的语文课堂再也不能抱着知识的碎片固守一隅，而要把儿童的头脑解放出来，鼓励儿童敢想会问，进而形成自己的思想。

一节识字课，教师在黑板上画了一个人甩臂迈步的样子，又添上一只脚，让学生猜一个字。学生七嘴八舌地讲着自己的猜测。其中一个学生犹豫地说：“可能是‘走’。”教师肯定其答案后让学生用组词法想想“走”有哪些意思。经过一番讨论，学生发现，“走”有跑的意思，比如“奔走”;有两只脚向前移动的意思，比如“行走”;有离开的意思，比如“车刚走”;有挪动的意思，比如“走棋”;有往来的意思，比如“走亲戚”;有改变或失去原样的意思，比如“走样”;有泄露的意思，比如“说走嘴”。虽然只是简单的识字教学，但教者不是生硬地说教，而是让学生在不同的语境中理解字意。在这个过程中，学生一直处于积极思维的状态，认真思考，各抒己见。这样的氛围里，我们相信，学生就不会觉得识字课枯燥乏味，自主识字的积极性也会不断提高。

解放儿童的思想，除了鼓励学生敢想，还要引导学生会问。习近平总书记指出：“问题是创新的起点，也是创新的动力源。”南京市中华中学附属小学在潘文彬校长的带领下提出“问学课堂”，学生带着问题走进课堂，师生在课堂交互中解决问题、深化问题，最后带着更多的问题走出课堂。这样的课堂是真学习的课堂。

苏霍姆林斯基说，要让学生成为“思想家”，学校要成为“思考室”。如果我们的课堂都能解放学生的思想，就能实现赫胥黎在《科学与教育》一书中描述的境界——“下一次思维的收获肯定会像麦穗一样颗粒饱满”。

二、解放儿童的行为，让其敢说会做

夸美纽斯说：“知识的开端永远必须来自感官，教学应从观察事物开始，在可能的范围以内，一切事物都应该尽量地放到感官跟前。”解放儿童的行为，让其敢说会做，教学就有了灵气。

一个知识点，教师讲了无数遍，学生的印象未必深刻。可是，如果教师能洞察学生内心，点拨得当，让学生自己说出来、做出来，相关内容就会深深烙印在学生心里。统编语文教材五下第二单元是古典名著主题。如何让学生通过一个单元的学习“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断”？一位教师做了如下设计：首先，学生结合各自的原有基础，说说对四大名著的了解。此时，学生的认知是零碎的、肤浅的，但教师并不做评判。接着，学生根据各自的兴趣分成四组，分别学习《草船借箭》《景阳冈》《猴王出世》《红楼春趣》四篇文章，讨论故事的主要内容，说清起因、经过、结果，再结合文本对主要人物做出评价。在充分阅读文本的基础上，四组分别排演课本剧，分配角色，揣摩剧情，设计服饰和道具等，然后在全班公开表演。最后，所有学生要结合重点阅读的那一篇再延伸到整本书阅读，写出自己的读后感。在这个单元学习中，教师大胆放手，解放儿童的行为，学生在自主的学习活动中得到了充分的语言发展和能力提升，取得了意想不到的效果。

皮亚杰早就提出，身体及其活动是感知的源泉。解放儿童，不仅要解放儿童的头脑、双手、嘴巴等具体部位，更要把儿童的身体作为一个整体来解放。具身认知理论认为，儿童更多地通过具身体验来认识世界、了解自己。在认知过程中，身体各部分都会不同程度地参与。语文教材中的文学作品大都可以进行艺术表演，不妨让学生大胆去试。表演要以阅读为基础，只有沉浸在文学作品的情境中，揣摩人物特征，体会人物情感，才能进入人物所在的虚拟现实，无限逼近人物的内心世界。语文综合实践活动更需要对儿童身体的解放，几乎每一场综合实践活动都离不开动腿跑、动嘴问、动手记、动脑思、动笔写。解放儿童的行为，就是对儿童具身的释放。

三、解放儿童的空间，让其拥有生活

杜威说：“在学校里，儿童的生活成为决定一切的目的。”陶行知指出：“解放了空间，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。”

语文学习要跳出课堂，走出校园，走向社会。比如，识字教学，很多教师都会想到在生活中识字，动员学生家长在厨房用具、家用电器、烹饪食材、衣橱鞋柜等物体上贴出相应的名称标签，一阶段针对一类物品，引导学生在使用或接触时反复识记，从而增加識字量。又比如，学习广告语的撰写，学生可以走进街道、商店、公园、博物馆等不同场所，收集各行各类的广告用语。学生在实践中既享受了生活的美好，又认识了奇妙的世界。阅读教学常常有联系生活的课后练习，那就要求对学习空间作延展。再比如，统编语文教材四上《走月亮》一文的课后小练笔：“读读课文第 6 自然段，说说‘我’的所见所想。你还记得月下的某个情景吗？仿照着写一写。”如果没有月下赏景的经历，学生是无法动笔的，这就需要在家人陪伴下，走进公园、树林或小河边，欣赏月下景物，及时记录所见、所闻、所感。此类作业，解放了儿童的学习空间，给予了他们广阔的天地，丰富了他们的精神世界。至于习作教学，那更应该让学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻”，以便“能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象”。

解放儿童的空间，还需要我们运用系统思维，围绕语文大概念，创设大情境，让儿童在真切可感的环境中聚焦大主题学习。比如，有的学校设置了“汉字博览园”，系统介绍汉字的历史起源、构字规律、演变过程等，按照甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书等设置不同的书法场馆，设置“汉字迷宫”，摆放关于汉字的很多工具书。学生在这里既可以自主查阅，又可以欣赏与汉字有关的各类艺术作品，还可以对汉字的字体演变等进行研究，或者听他人讲述有关汉字的故事等。近年来，越来越多的教师和学校开始关注儿童主题学习空间的开发，努力构建真正支持儿童语文学习的“不一样的教室”。

此外，人工智能的出现，带来了现代学习方式的挑战。传统的学校、教室、课堂和课程都将被重新定义，这需要我们进一步解放思想，关注成本更低、效益更高的互联网平台和虚拟空间。对语文教学而言，融媒体时代的阅读就更加多元。我们必须拥抱时代，开发适切的线上学习空间。南京市电化教育馆曾组织一批优秀的语文教师研发“好书导读”微视频，通过“先锋作文网”发布，学生可以随时点击观看。这也是新时代对儿童语文学习空间的解放。

四、解放儿童的时间，让其拥有闲暇

陶行知很早就指出：“一般学校把儿童全部时间占据，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间之解放。”

解放儿童的时间，首先要在课堂上把时间还给儿童。长期以来，很多教师陷在教学内容的取舍中不能自拔，常焦虑“赶不上进度”而对学生不敢等待和放手，甚至把学生的沉默解读为不够积极，学生在课堂中完全没有属于自己的思考时间。这样的教学容易扼杀学生的创造力，让学生产生盲从心理。

解放儿童的时间，更要在课后给儿童留有闲暇。如今再也不是“两耳不闻窗外事， 一心只读圣贤书”的封建式教育时代。国家“双减”政策一再提醒我们，千万不要把儿童的功课填满，不要逼迫他们赶考，要给他们时间去消化，让他们拥有闲暇，遵从自己的内心去做自己喜欢做的事情。生活即语文，拥有閑暇本身也是对语文学习的积累。

解放儿童，给予儿童语文学习更广阔的天地，儿童的语文学习才会走向真正的自主。

【参考文献】

[1]宋岭.“释放”儿童的身体[N].中国教育报，2018-07-12（8）.