郭光明 邱玉婷

（贵阳学院泰国研究中心 贵州贵阳 550005）

海外华文教育萌兴极早，姚兰（2015）指出，早在1729年华侨侨社就在当时的荷印首府巴达维亚设立“明诚书院”，这也是最早的海外华侨学校。但由于在相当长的一段时间里，人们并未严格区分“华文教育”和“对外汉语教学”二者间的差别，以至于仅大陆就先后出现了“华侨教育”“对外汉语教学”“汉语国际教育”“华文教育”等名称，如果再加上台湾地区，则还有“华人教育”“侨民教育”“华语文教育”等等，可谓是五花八门。上世纪80年代后，学界开始有人关注这个领域，并明确界定了“华文教育”和所谓“对外汉语教学”二者间的区别与联系。我们对这种界定表示认同。但具体到本文所探讨的两岸华语文教育这一主题时，本文认为，我们不能只着眼于二者间的差异，而应更多地看到两者间的联系。基于此，本文拟通过对比几组相近的概念，一来是厘清两岸有关“华语文教育”概念的学理差异，二是企图在“两岸一家亲”的倡导下，寻求两岸加强华语文教育融合之可能。

一、两岸华语文教育发展历史回顾

1949年国民党政权退居台湾后，为统一语言实施了“国语推行运动”。在这之后，国民党当局在岛内很多高校建立了供外国人学习标准汉语的“国语教学中心”。几乎与此同时，国民党当局还鼓励民间语言培训机构的发展。这便是台湾地区华语文教育的发端。而当时的大陆，直至1978年以前，除了1956年为专门开展华语文教学工作成立了北京语言学院（即现北京语言大学），以及在部分大学设立“对外汉语教育”等与华语文相同或相近的专业之外，整个华语文教育事业发展缓慢。……