卢 影，赵 欢

（武汉大学 哲学学院，湖北 武汉430072）

一、引言

辩证法起源于苏格拉底的“对话”，其目的不是要宣布某种真理，而是要通过辩论启发人们打破自己的成见，从而接近真理。所以，这种方法也被称为“精神助产术”。柏拉图提出了“通种论”，进一步发展了辩证法。“通种论”体现了辩证法的基本特点，即概念彼此之间不是不相容的，而是可以转化的。虽然辩证法在后来取得了巨大发展，但这一基本特点始终没有改变。辩证法的集大成者黑格尔认为：概念是存在和本质的真理，同时，它又是存在和本质的展开。概念不是静止地保持它的存在，而是体现为一个充满生机的发展过程。正是这样，概念才不会成为客体的外在规定性，不会成为知性的抽象形式。借此，黑格尔完成了一项空前绝后的伟大工程，即揭示了概念的演化史。黑格尔的高明之处在于，他不仅推演概念，而且能够把哲学史的每一个阶段安排进他的概念序列。

以黑格尔哲学为代表的传统形而上学在思想史上留下了浓墨重彩的一笔，它的影响如此深刻，以至于人们绕开它就无法谈论哲学。然而，自从传统哲学解体之后，许多哲学家对辩证法不屑一顾，甚至大加批判。其中的代表人物有尼采、阿多诺、波普等，他们反对辩证法的理由也不尽相同。

波普关于辩证法的观点极具代表性。他认为：依靠辩证法所进行的推理具有模糊性，可以轻而易举地把自己的解释强加于完全不同的事物。……