孙天晨

不论是站在艺术学语境下的跨门类艺术之间的关系研究，抑或是站在“返本开新”向传统文化“探胜求宝”的民族化研究角度上，对传统美学范畴与中国电影之间内在联系的探求作为中国电影美学研究的潜流一直方兴未艾。重新观照源于传统诗画艺术的荒寒美学境界，可以发现其借由现代影像技术手段继续实现着审美上的通感。本文认为荒寒美学对中国电影视觉思维、影像观念和文化精神等方面产生了持续影响：在视觉思维上强调大环境、小人物的构图，以大景别和固定镜头为主的镜语体系着力塑造人物形象；在影像观念上使用以形写神的手段对传统审美境界进行创造性转化；在文化精神上将中国文人精神内涵与中国电影对时代问题的捕捉和叩问相结合……荒寒美学影响下的电影美学观念流脉区别于中国香港学者林年同所提出单镜头移动摄影美学，也与对废墟美学的研究不同，它更着重于探讨一种借由视觉媒介呈现的孤独悲怆的文人精神境界。

一、诗眼画境：中国传统荒寒美学的精神溯源与概念辨微

作为概念的荒寒美学在广义上“指一种古朴苍凉、寂静清雅、凄冷孤寒的美学风格”。清人王昱认为，“位置高简，气味荒寒，运笔浑化，此画中最高品”，即在中国传统视觉思维中位置经营需高简，而气韵应荒寒，画面整体浑然一体才能称为最高的画品。学界对荒寒美学的来源、界定及其文化内涵则莫衷一是。