蔡帆

（作者单位：广州美术学院中国画学院）

一、边鲁生平与创作思想

边鲁，生卒年未详，元代画家，字至愚，号鲁生，北庭（今新疆境内）畏兀儿（维吾尔族人）；一作宣城（今属安徽）人。画迹有《群鸦话寒图》《水墨牡丹图》，传世作品有《起居平安图》，是边鲁唯一的存世作品。原由天津收藏家张文浮先生藏，后捐献给天津艺术博物馆。

在边鲁唯一的传世作品《起居平安图》的题款中写到“魏郡边鲁”，所以其里籍也引起猜疑。徐建融在《边鲁考辨》中写到：“元代是少数民族所统治的时代，各民族大融合的时期，许多少数民族区域的人移居后，逐渐汉化往往不称原籍而以占籍作为自己的籍贯。”据杨维桢在《西湖竹枝词》中写到边鲁为北庭人，唐代曾于此设立北庭都护府，且元代是民族大融合的时期，边鲁也是其中之一。所以结论为边鲁原籍北庭人，占籍魏郡邺下，即今河北临漳。由此可推测出边鲁出生于今新疆又称北庭人，后因于魏郡（如今河北临漳）从政为官，并在此做了该作品。

由于元代的政治背景，汉族文人士大夫阶层身份卑微，同时社会环境的动乱随时也有生命的危险，因此许多文人墨客选择隐居山林，心中幽怨因而寄情笔墨抒发情感，笔者最先认为该画是作者对生活的不满。据史料记载“迹其慷慨守节,为国捐躯，不少屈辱以偷生一时,其志足尚已。有杀身以成仁,鲁生之谓欤”。由于边鲁身为色目人，是处于元代统治下的上层人士，不会与汉族文人士大夫阶层身份一样，而是积极进取。……