——论十七管笙的系统与和声(下)

二、论十七管笙的和声

(一)关于笙的和声的争议

笙的合竹(1)译者注：笙的合竹即和声。给日本雅乐中的唐乐增添了独特的色彩，其音韵远离尘世、高雅脱俗。或许正因如此，日本的笙几乎不用于俗乐，至今仍保留千年来的传统。不可思议的是，中国音乐向来属于单音音乐体系，只有个别出现和声的情况，但笙复杂的五个音乃至六个音的和声方式仅在日本流传。由于此法失传，中国转而开始使用简单至极的和声法(2)根据朱载堉《律吕精义内篇》卷六“大竽小竽吹法”，可知吹黄钟时，为黄黄(左)、林林(右)四管齐奏。相当于五度、八度合奏。M.CourantEssai hist.mus.class.chi.第163页介绍了《大清会典》卷三十三记载的笙的简单和音谱。王光祈在《中国音乐史(下册)》中认为，笙谱的和音虽都限于两声以内，却包含自两度到八度的各种音程。但因为王氏参考的并不是古曲曲谱，自然也不算承袭旧制(译者注：王光祈谈笙的和音有二度、四度、六度、七度，但这种观点参考的是德国人1908年左右录制的中国音乐名家所奏乐曲[见《中国音乐史》第195—198页]，所以林谦三认为这不属于古曲，不算承袭旧制)。。与此相比，能吸引当代人细细聆听的和声奏法却在日本得到了传承，真令人惊叹。

笙的和声乍看十分复杂，若一言蔽之，则是根据“和”——即“顺八”(纯五度)和“逆六”(纯四度)衍生而出(3)译者注：顺八逆六常见于三分损益生律法中，意同隔八隔六。往高音方向间隔八律生律，则可得高五度音；往低音方向隔六律生律，得低四度音。……