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壮锦艺术在广西特色小镇建设中的应用研究

2021-12-06黄顾安

国际商业技术 2021年12期
关键词:特色小镇

摘要:壮锦作为优秀的国家非物质文化遗产,有着极高的研究价值,本文主要着眼于对作为广西靖西市將壮锦艺术与特色小镇的融合开发的模式进行研究,发现该模式下目前存壮锦传承人流失、当地居民保护意识淡薄、产业链单一等问题并提出针对性的改进建议,以期能够为广西壮锦艺术传承和保护与特色小镇的融合发展提供参考借鉴。

关键词:壮锦艺术;特色小镇;靖西市

一、壮族与壮锦艺术概况

(一)壮族与壮锦概况简述

壮族是五十五个少数民族之中人口最多的民族,主要集中分布在我国广西、广东、云南等地;壮族的节庆文化丰富,有壮族三月三、壮族歌会、壮拳;壮语是壮族特有的语言,壮语属于我国汉藏语系中壮侗语族里的壮傣语支,所以壮语与东南亚国家中泰国、越南的语言发音极为相似,壮家人唱的壮山歌;壮族饮食对任何禽畜都不禁吃,自家会酿有农家酒,在重大节日上用农家酒招待宾客;当然热情的壮家人,还会拿出极具壮家特色的“伴手礼”赠予重要的客人,如壮锦、壮族绣球等。[1]

壮锦历史悠久,在各个朝代中都得到了发展。早在1976年,在贵县罗泊湾汉墓出土的橘红色回纹残片和陶纺轮,这些残片和早期壮锦的纹样非常相似。这从一定程度上证实了壮族人民在汉代就已掌握了织布技术。[2]在清朝时期,壮锦作为壮族代表成为皇室贡品。而后壮锦发展到采用多种色彩饱满的绒线进行编织。新中国成立后,广西在靖西、忻城等地创办了靖西壮锦织造厂、忻城壮锦织造厂,加上政府的扶持,壮锦重获新生。在2006年壮锦织锦技艺被列入国家首批非物质文化遗产;2017年,国家发布《中国传统工艺振兴计划》,在此背景下,广西文化厅将“壮锦”列为第一批传统工艺振兴目录,壮锦发展推向又一个高度。

(二)壮锦艺术的工艺与特色

壮锦艺术包括壮锦织锦技艺、壮锦工艺特色、以及壮锦本身的文化内涵。壮锦是壮族发展的文化符号,也是壮人民智慧的瑰宝。壮锦历史悠久,壮锦有着自成体系的三大种类、20多个品种和50多种图案,以结实耐用、技艺精巧、图案别致、花纹精美著称,充满热烈、开朗的壮民族格调,体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。[3]

壮锦由于它独特的工艺特色壮锦图案、纹饰、纹样、配色等这些被运用与生活中的各个部分,例如壮锦图案在电子书籍中的运用,将壮锦大胆的配色运用在建筑设计和舞台台布中,以及在广西南宁同样也将壮锦图案运用其中,壮锦与现代服饰设计的融合等。壮锦织锦技术在2006年被评为国家首批非物质文化遗产,靖西县(现今为靖西市)壮锦厂是壮锦非遗生产性保护示范基地,而后相继成为文化产业示范基地、靖西妇女刺绣培训基地等;由此,壮锦织锦技术、工艺特色被国人知晓,知名度也进一步提高。

(三)壮锦艺术在特色小镇建设的重要意义

第一,为靖西带来人才优势和丰富文化生活。通过学习壮锦技术,培养具有壮锦专业知识和壮锦专业技能的人才,为壮锦传承和发展提供后备力量,更好发展壮锦特色产业项目。

第二,壮锦织锦技术的革新。发展壮锦特色小镇,使得壮锦织锦技术得以传承和发展,壮锦织锦技术不断地研究改进,可以降低优质壮锦产品的人工成本,降低定价。

第三,壮锦特色小镇的建立,使壮锦技艺的到充分的保护与传承。壮锦特色小镇建社可以使壮锦技艺可以进入更多人的视野,引起社会专业人士对壮锦技艺的重视和对其历史发展的研究。

第四,发展壮锦特色小镇,可带动靖西农业、旅游业、餐饮业等产业发展。吸引新经济在靖西落户,促进靖西经济发展,增加靖西人民的收入,提高靖西人民的生活水平。

二、靖西特色小镇建设概况

(一)靖西市概况

靖西市隶属广西百色管辖的县级市,2015年撤县立市。2021年是靖西撤县立市的第五周年。靖西不仅壮族民俗风情浓厚,且矿产资源、旅游资源十分丰富,素有“山水小桂林,气候小昆明”之美誉,主要旅游景点有古龙山峡谷群、通灵大峡谷、三叠岭瀑布、爱布瀑布群鹅泉、渠洋、鹅泉;人文资源有旧州古镇、锦绣古镇、龙邦口岸、十二道门等,旧州是闻名全国的“绣球之乡”“壮歌之乡”,靖西当地所产的绣球、壮锦等壮民族工艺刺绣品远销海外。

(二)靖西特色小镇建设SWOT分析

1.优势

靖西当地拥有4A级景区的锦绣古镇,旧州古城这些古镇景区的建设,经营与发展都为壮锦特色小镇的建设提供了经验基础。靖西市不仅民族民俗风情浓郁,还保留原汁原味的壮族民族人文风情,以绣球、壮锦为主的丰富民族工艺品,形成具有壮族鲜明特色的壮族传统手工艺品产业,能为当地特色小镇旅游产品市场增光添色。

2.劣势

靖西市旅游资源知名度和影响力低,景点分散。由于地理位置偏远,距离首府275千米,游客望而止步;如投入太大后期则难以回本。壮锦特色小镇建立的区位也难以定夺。靖西市旅游资源丰富,景点不集中,渠洋湖、鹅泉、通灵大峡谷、旧州古城等各大景区相对分散,景区功能叠加不足,缺少政府统的筹规划,竞争力弱化,对产业发展、文化传播、旅游休闲、景区服务等功能缺少深度挖掘与延伸。

3.机会

特色小镇建设得到多方支持发展。国家推出特色小镇相关政策,支持特色小镇的发展使壮锦特色小镇的发展游览政策性的支撑;当特色小镇建设需要大量资金的支持,而政府资金不足支撑特色小镇的建设时,PPP模式的运用可以助力特色小镇发展;壮锦作为优秀的非物质文化遗产,吸引到越来越多的社会人士的关注;同时电商的崛起,为壮锦艺术的传播和壮锦产品的销售提供了新平台。

4.威胁

靖西市为壮锦的主要的主要产地,壮锦作为传统手工艺品,知名度不高,非专业研究人士或者手工艺爱好者以外,普遍接受度和关注度并不高,导致市场需求逐渐缩小,壮锦如今的产量也在逐年下降,建设特色小镇如单纯的融入壮锦产业,小镇的发展难以长久。在靖西已有旧州古城的民族文化展示厅、锦绣古镇的壮族非遗展示馆以及靖西市文化馆、靖西壮锦厂等壮锦文化展示基础,壮锦特色小镇难以突破创新。

三、壮锦艺术在广西靖西市特色小镇应用现状

(一)壮锦运用覆盖范围小,宣傳效果低。我们实地走访了多个壮锦展馆,发现展馆内陈列壮锦的都大同小异,壮锦元素的绝大多数的运用仅停留在小摆件、包包、饰品;其次,展馆结构设计简单,无人工介绍,也缺少语音导览介绍,走马观花式的参观一遍之后,并无留下深刻印象。吸取了其他壮锦陈列馆的经验基础之上,在建设壮锦特色小镇时,注意景区的创新的同时,不失原有的味道;还需增加景区与游客之间的互动性,减少走马观花式游览。

(二)壮锦产品定价高,消费者望而却步。优秀的壮锦产品价格与投入成本成正比。但是过高的价格,会流失一部分消费水平低的顾客,壮锦在旅游纪念品市场的的投放相对较大,在没有特定的需求,品牌效应和产品本身的吸引力较低、价格颇高的情况下,很难引起消费者的偏爱。如何在旅游纪念品市场众多纪念品中脱颖而出成为消费者的偏爱,将是建设靖西壮锦特色小镇中的一重大研究内容。

(三)将壮锦作为景区主题元素的极少。对于壮锦的了解,多数人只停留在名字的了解,壮锦艺术在城市建设上,在广西,首府南宁将壮锦纹理图案运用于地铁外观设计中,具有本民族特色的风景线。壮锦艺术作为壮民族对外宣传的一种文化语言,除了在景区中的运用除展示馆上,并未见到太多元素的使用。在壮锦特色小镇的建设中,可以借鉴民族元素在城市建设的运用,将壮锦标志性元素运用特色小镇建筑设计中;同时也要注意壮锦纹路图案的创新,增添景区的壮民族的文化氛围。

四、壮锦艺术在广西靖西市特色小镇应用存在问题

(一)壮锦技艺出现传承危机,壮锦工艺发展前景堪忧

壮锦传承人的流失与当地居民保护意识淡薄。一是壮锦传承人一部分走向老龄化,一部分青年壮锦从业者在收入较低而出现难以生存的情况下,无奈转入其他行业。由于缺乏对传统织锦技术的了解,鲜有新鲜的血液加入壮锦技艺传承行业;二是当地居民对壮锦保护意识淡薄,对家乡优秀文化传承不以为然,靖西年轻人多数选择外出务工,壮锦的传承出现断脉危机。导致壮锦发展缓慢,壮锦工艺前景堪忧。

(二)壮锦制作工艺水平低,缺乏与现代科学技术与艺术的新融合

壮锦产品设计无重大突破与产品价格定位高。一是壮锦的制作工艺水平对壮锦与现代科技发展技术与艺术的新融合有一定的制约作用。由于制作工艺的停滞不前,设计“新壮锦产品”与其他非遗文创产品相比,靖西壮锦产品并未“出圈”大火,成为大众偏爱的消费品。二是壮锦产品定价颇高。壮锦制作工艺、投入成本高与价格成正比在调研过程中发现,靖西壮锦厂的机器使用率不高,多数还是需要人工进行。消费者基于对壮锦产品只是简单的旅游纪念品传统认知,对于价高产品并不买账。

(三)壮锦特色小镇产业链单一,难以实现景区可持续发展

特色小镇仅以壮锦为主要产业,过于理想化。一是随着社会经济发展,壮锦产品逐渐与生产生活分离,转化为艺术品出现壁挂、摆件等重新定义了壮锦的功能,靖西壮锦产业停留在摆件、手提包等产品上,已经不能满足壮锦艺术的传承需求;二是特色小镇前期建设工程的资金投入巨大,投入资金来自于政府、投资企业等,壮锦的单一产业链使后期运营收益低,难以填补壮锦特色小镇前期建设工程的投入。

(四)政府的总体规划不足,景区之间发展不均衡

政府规划不足体现在各景区之间发展的不均衡和景区内各功能分配不均衡。一是政府对锦绣古镇二期、绣球城、渠洋湖的改造相对计划完整,但是对于相对较小的景区的缺少完整的改造和开发计划,导致大、小景区的发展不均衡;二是锦绣古镇各个功能区分配不均衡,餐饮区占比大,在文化宣传区、体验区占比并不大,甚至日常开放时间较短。所制定的部分规划也因经费不足和技术力量的薄弱,所规划的科学性和实际建设的指导作用存在局限性。

五、对壮锦艺术在特色小镇建设中的问题分析及解决建议

(一)加强对当地特色文化的推广教育

特色小镇积极引进壮锦非遗传承人。不仅要当地政府应给予大力的经济扶持,壮锦非遗传承人也应当提升自己的专业能力。通过项目+传承人+基地、传承人+协会、或者以及公司+传承人+农户等各种形式来让非遗传承人能够更好的发挥所长,与当地居民沟通,倡导加入其中,更加了解旅游规划,尽量避免当地居民与建设产生较大的影响。

对学生群体进行引导了解与教育。由教育部门推出相关措施,加强靖西当地的壮锦保护意识,从小培养,让孩子们能尽可能多的接触壮锦的纺织技艺。开展壮锦兴趣班、在平时的实践课堂中增加壮锦技艺的学习,将壮锦培训班和实践课堂设立与壮锦特色小镇中,让学生充分的感受到浓厚的氛围,邀请壮锦非遗传承人进课堂讲授壮锦知识、在职业技术类院校开设壮锦相关专业等。

(二)改进与提升壮锦制作工艺

精品壮锦产品制作工艺从传统手作向机器生产转化。壮锦的编织是壮锦制成的关键的一步,传统的织布机由机身、装纱、提纱、提花和打花五部分组成,虽然结构简单,易于操作,使用方便但是效率低。壮锦本身的制作过程并不繁杂,是制作效率,人工成本高,导致壮锦产品价格高。要解决这价格问题,就必须改进生产机器,以靖西壮锦厂的生产机器为研究对象,成立壮锦机器研究组,对机器进行改进,减少人工的干预,缩短壮锦的制作时长。

寻找新型环保染料替代传统染料。壮锦产品的特点在色彩搭配大胆,而它来源于传统的染料,利用当地植物和有色土结合来进行,萃取染料过程耗时久产量低,用新型染料替代,符合环保理念要求。在此探索的过程中,不仅需要政府发挥主导作用,制定相应措施,给予支持,才能让致力与弘扬和保护壮锦发展的有动力人士继续坚持。

(三)多种形式并进发展壮锦特色小镇

通过壮锦旅游路线发展壮锦特色小镇。在调研过程中,我们发现靖西中有多地开有壮锦展览馆,但是分布不集中,应将他们连结起来,做成壮锦艺术旅游线路,以壮锦特色小镇为中心,从旧州古城生态博物馆出发,了解壮锦艺术的发展史;再到靖西壮锦厂,了解壮锦的成产过程;最后到壮锦特色小镇,听壮锦非遗传承人的讲授,欣赏优秀壮锦产品,并投入制作当中。

通过壮族节庆活动发展壮锦特色小镇。依托各种民族节日和庆典活动宣传壮锦定期的举办各级别从各年龄段组织壮锦纺织比赛,如每年的广西“三月三”、中元节、端午节等。通过比赛引发人们对壮锦的兴趣,鼓励人们投入到壮锦技艺的学习中,让他们能够在相互比拼织锦技艺中共同进步。

通过打造完整产业链发展壮锦特色小镇。集设计、加工、交易、定制、展览、电商为一体的壮锦艺术工艺产业基地,有利于提高自主创新力和市场竞争力,并将发展成为靖西区域特色,促进旅游经济发展。

(四)政府整体规划统一和优化布局

优化城市规划布局。景区建设方面,全面实行多规合一,严格按照4A级旅游城市完善总体规划,加快打造一批具有靖西特色的风景园林、样板道路、民族建筑。基础设施方面,完善功能配套,尤其在交通改造上,各个道路的修缮要遵循一致。壮锦特色小镇与靖西壮锦厂深度合作,形成靖西壮锦产品完整的供应链。不仅要优化城市的布局,更要优化壮锦特色小镇的布局,利用城市建设打造小镇,借鉴壮锦元素在南宁轨道交通的运用,将壮锦元素合理的而运用在小镇的建筑设计上,增添小镇的壮锦艺术文化氛围。

壮锦特色小镇的建设引入PPP模式。采用市场化运作,坚持政府引导,通过对壮锦资源和当地特色资源的整合、招商引资等方式全方面吸引社会资本参与特色小镇的建设与运营与管理。[4]在政府引导的同时,政府也要出台具体的措施加强民众的文化自觉和文化自信。

六、结论

根据壮锦特色小镇旅游开发中出现的问题及引发问题的根本原因本章试图提出了关于壮锦特色小镇旅游深度开发的路径以期更深层的挖掘壮锦特色小镇的历史文化凸显小镇旅游特色推动壮锦特色小镇开发的进程实现对历史文化、壮族风情文化、壮锦艺术文化的传承与保护。壮锦艺术作为我们民族文化的瑰宝,壮锦艺术传承是否会断层,都和我们息息相关,我们应该采取多方的传承措施将它保护弘扬与发展。

作者简介:

黄顾安(1999-),女,汉族,广西百色人,广西师范大学漓江学院本科在读,旅游管理方向。

基金项目:

2020年国家级、广西壮族自治区级大学生创新创业训练计划项目壮锦艺术在广西特色小镇建设中的应用研究——以广西靖西市为例(项目编号:202013641046)。

参考文献:

[1]樊道智,万辅彬.壮锦简史.2018.

[2]朱岸静。浅析壮锦的工艺特点与艺术特征[J].美与时代,2011.

[3]汤迪亚.壮锦艺术与现代服饰设计艺术的融合[D].创新,2014.

[4]丁智才.民族文化产业视域下少数民族非遗文化的生产性保护——以壮锦织锦技艺为例[A].国家文化产业研究中心,2013.

[5]劉志婷,王金叶.广西恭城县莲花镇特色小镇建设研究[A].度假旅游,2019.

[6]张民琰,李晞.民俗文化产业化传播策略研究——以广西壮锦为例[A].知识—力量,2018.

[7]郭兴.一带一路视野下忻城壮锦工艺传承与产业开发[A].壮学研究,2018.

[8]徐赣丽.非遗生产性保护的短板和解决的可能——以壮锦的实践为例[A].文化遗产,2014.

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