邹小宇 王世莹

内容摘要：本文整理了以王继才为题材创作的艺术形象，并从作品形式数量、叙述手法和弘扬爱国主义主旋律三个方面进行分析，其中着重分析平民英雄的叙述手法，阐述了叙事背景，英雄的人性化设定和艺术形象的真实性对于新时代英雄楷模形象塑造的重要性。

关键词：王继才 典型形象 新时代

王继才曾担任江苏省连云港市开山岛民兵哨所所长，从1986年开始直至2018年因公殉职，为国守岛32年，期间以岛为家，与妻子王仕花一起克服了巨大的困难，默默奉献，面对邪恶势力永不低头，以实际行动和生命践行了社会主义核心价值观。1993年，开山岛民兵哨所荣获江苏省军区一类民兵哨所称号，并被国防部嘉奖以劳养武先进单位。2014年，王继才夫妇被评为全国时代楷模。2018年12月，获得改革开放40年先进个人，2019年2月，获感动中国2018年度人物称号，同年9月，获人民楷模荣誉称号和最美奋斗者称号。

习近平总书记多次对王继才同志先进事迹作出重要指示，并强调：“王继才同志守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求。”在此背景下，全国开展了轰轰烈烈的学习并纪念王继才同志的行动，尤其在艺术创作方面可以说是百花齐放，成果累累。下面对以王继才为素材创作的众多艺术形象进行分析.

一.艺术作品形式多样，数量众多

1.文学

文学形式有报告文学，长篇通讯，手记，评论，诗歌，小说等，在学习和宣传王继才事迹上起到了巨大的推动作用，可以说是硕果累累。人民日报头版刊发消息《王继才——守岛卫国32年》（作者郑海鸥），六版整版刊发长篇通讯《守岛卫国，三十二年向海生——追记江苏省灌云县开山岛民兵哨所所长王继才》、手记《荒芜里播撒希望》和评论《守好"开山岛"成就大格局》。长篇纪实作品《海魂：两个人的哨所与一座小岛》由江苏凤凰文艺出版社出版于2018年9月，作者王晶林。刘笑伟、王志国的长篇报告文学《万里瞻天红旗扬》发表于《中国作家 纪实版》2019年第11期。《两个人的五星红旗——王继才与王仕花的守岛故事》作者光明日报记者郑晋鸣，由江西高校出版社与光明日报出版社以全媒体的形式联合出版。文学创作《海上钢琴》作者辛茜。长篇报告文学《家·国：“人民楷模”王继才》出版，14万字，由解放军新闻传播中心创作。《临江仙·赞守岛英雄王继才》，作者杨学军，刘晓七律《王继才》，小品剧本《风雨之夜》作者李贵华。

2.电影和戏剧等

电影和戏剧等形式以直观的方式再现王继才楷模艰苦奋斗、顽强守岛的一生，电影《守岛人》，导演陈力，主演刘烨、宫哲，于2021年6月18日在中国内地上映。

淮海戏《王继才》2019年6月19日晚，响水县淮海剧团主创的大型淮海戏《王继才》在江苏大剧院上演。2021年1月12日，现实题材京剧《楝树花》在天津京剧院举行建组会，正式启动排练。2019年3月22日，由江苏省演艺集团出品，江苏省话剧院演出的原创话剧《守岛英雄》隆重上演，至今已经巡演37场。2018年12月12日，大型多媒体情景剧《守岛王》，在英雄故里灌云县举行首场演出。以上这些演出受到了观众的热烈欢迎，反响巨大。

3.音乐和美术作品

组歌《海岛夫妻哨——“时代楷模”王继才》由李贵华、文良地创作，发表于《歌曲》。葫芦丝协奏曲《孤岛吟》由镇江市文化广电集团左光明创作。2019年9月，由雕塑家吴为山创作的“时代楷模”王继才铜像在江苏省灌云县开山岛落成。整尊塑像重約580公斤，高2.4米，长1.92米，宽1.1米。周燕弟国画《开山岛夫妻哨》，惠波油画《开山岛记事》，张洪建组画《两个人的哨所》等在省市大型展览展出。

二.平民英雄的叙述手法

中国共产党在领导中国人民革命过程中出现了无数的英雄，对英雄的缅怀促使人们创作了大批英雄主义作品，这些作品讴歌先烈舍生忘死的精神，给予中国人民极大的精神力量。随着时代的发展，在建设社会主义事业的过程中，在和平年代中也出现了许多可歌可泣的楷模人物，他们的出现丰富了革命英雄观，英雄不仅仅是过去战争中各个战场上流血牺牲的英雄，也包含那些在平凡岗位上默默奉献的人们。随之而来的是对于这些“平民英雄”的艺术描绘发生了一些手法上的转变，但是变换的是表达手法，不变的是内在精神，这也是社会主义核心价值观能够在中国得到践行的思想基础。王继才是和平时期的楷模、英雄，把他崇高而平凡的形象用艺术形式表现出来，没有大声的口号，却有振聋发聩的艺术效果。

1.叙事背景的改变：对新时代典型形象塑造提出新要求。没有战争硝烟的和平时代也涌现了一批批立足本职岗位默默奉献的平民英雄，王继才就是其中之一，他既不是解放军战士也不是公安干警，他是一个海岛上守着国门32年的民兵，在平凡的生活中铸就英雄形象，在漫长的岁月里谱写了一曲可歌可泣的社会主义新时代的爱国主义诗篇。在这漫长的32年里，正是中国特色社会主义建设的重要时期，国家富强，人民安居乐业，时至今日，我国已经实现全面脱贫i，人民生活全面开始步入小康。在这样的时代背景下，对于英雄形象的塑造也提出了新的要求和挑战。

在这样的社会背景下，许多艺术作品着重描绘王继才生活中发生的小事件来转化和凸显崇高的艺术形象，守岛，巡逻，升旗都是平常的事情，但是在特定的条件下，这些事情又显得不平常。别人都去打工做生意赚钱了改善了生活富裕起来，他们一家还是守在岛上做好本职工作几十年，甘于清贫，甘于奉献，这种叙事背景下，用小事件来呈现大格局显得特别重要。

在长篇通讯《两个人的五星红旗——王继才与王仕花的守岛故事》（作者郑晋鸣）中，故事的背景是在一个孤岛上，对于升国旗这一件看起来普通的小事，却彰显了朴素而深刻的爱国情怀，正如书名：两个人的五星红旗，两个人守着海岛每天升旗，他们的背后却是守护的无数人。

2.英雄形象的人性化设定。英雄人物也是人，也有普通人的烦恼和欢乐，亲情和爱情。在对王继才英雄形象的创作中，新时代的作者们并没有把王继才塑造成标签式“高、大、全”形象，而是把他塑造成一个有“人性”有“个性”的英雄。

王继才是一个平凡的人做平凡的事累积出来的不平凡。有学者这样概括新时代的英雄形象的特征：“甘于平凡而又抗拒平庸、守定自我而又超越自我;承受孤独而反抗虚无，在孤独中进行深刻的反思完成自我超越;尊重科学而又勇于挑战极限。”ii在电影《守岛人》中，不仅塑造了王继才平实朴素、坚韧不屈的性格，还塑造了其妻子王仕花的平凡朴实的形象，其中她对丈夫说的：“你守岛，我守你”这样朴素的语言不但突出了他们之间平凡而坚定的爱情，也凸显了他们在岛上三十多年不动摇的这种超越平凡的珍贵品格。

在这部电影中，没有口号，没有说教，没有传统意义上那种冲锋陷阵的英雄形象，有的只是平凡的普通人，日复一日年复一年在一个条件艰苦的孤岛上坚守的形象。这样的形象塑造中有许多真实的细节，打动人，能够引起人们的共鸣。

3.现实的真实和艺术的真实在精神上的高度统一。只有真实才能感动读者和观众，王继才的事迹是真实的，作者走进了王继才的精神世界，塑造的艺术形象也是真实的，观众和读者通过作品与王继才的精神发生共鸣也是真实的，这是一种精神上的统一。“在一定程度上，一代一代的优秀演员，都是一个时代、一个民族审美愿望、文化理想的象征和寄托。千百万观众从他们身上获得了情感的寄托和心理的满足。”iii这样的审美体验是建立在真实的基础之上的.

在报告文学《王继才——守岛卫国32年》中，描述王继才妻子生孩子的场景使用了真实的语言描写，其中王仕花一句：“王继才，我坑你手里了！”这句话就是来源于真实的场景，而且这句话还是连云港本地方言，其中“坑”这个字的意思是毁坏，完了的意思。这样来源于真实场景的作品和艺术形象非常能够引起读者的共鸣。

在《两个人的五星红旗》中有这样的描述“迎风飘扬的五星红旗如一盏明灯，既照来路，也照归途。进出海的船路过开山岛，都会主动鸣笛，既是和夫妻俩打招呼，更是向国旗致敬。”既有真实的事件，也是写实的描述，让人心生感动，由小及大，“小”是王继才夫妇两个人，“大”是国旗的象征，这种真实的情感也是所有中国人共有的。

三.不忘初心，弘扬爱国主义主旋律，确立新时代的精神坐标

2021年7月1日，中共中央总书记，国家主席，军委主席习近平庄严宣告：“我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题”，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新时代社会主义建设的稳定成就。从建国初期的一穷二白到如今的小康社会，中国的面貌发生了翻天覆地的变化，这样伟大的成就来源于中华民族新时代的社会主义核心价值观领导下的全体人民的努力奋斗，在有中国特色社会主义建设过程中，涌现了许多王继才式的英雄楷模，也隨之出现了许多以他们为题材的艺术佳作，建成新时代文艺发展的繁荣景象。

意识形态工作一直是我党在建设中国特色社会主义过程中的重要部分，先进的意识形态可以指挥、引导人民走正确的道路并形成强大的凝聚力，发挥重要的功能。英国学者罗伯特.鲍柯克认为：“一种高度发展的、成功的意识形态的力量在于，它能够发挥十分多样的功能，并能够同它所影响的群体文化与群体经验的各个方面密切相关或和谐一致。”iv在这个方面，王继才的英雄楷模事迹是弘扬社会主义核心价值观的表率，以王继才为题材创造的英雄楷模形象则是这种价值观在艺术上的体现和呼应，也是核心价值观功能的体现。

在以王继才为形象的创作中，艺术工作者们以一种革命自觉的心态投入到创作过程中，塑造新时代英雄楷模形象就是在弘扬中国传统文化传承下来的精神和社会主义核心价值观，这不仅是继承以往革命时期英雄事迹的精神遗产，也是在开创新时代英雄楷模形象的新模式，展现新时代民族精神，弘扬爱国主义主旋律，确立新时代的精神坐标。

注 释

i根据国家统计局国家脱贫攻坚普查领导小组办公室于2021年2月25日发布的《国家脱贫攻坚普查公报（第一号）》.

ii蔡世莲，英雄主题的突围与嬗变[J]解放军文艺，2000（11）98-102.

iii陈旭光，中国新主流电影大片：阐释与建构，[J]艺术百家，2017（09）：13—17，187.

iv[英]罗伯特。鲍柯克，肯尼斯。汤普森，宗教与意识形态，龚方震，陈耀庭等译，成都，四川人民出版社.

本文是连云港市“学习习近平总书记七一重要讲话精神”社科基金项目专项课题《新时代背景下英雄题材创作的发展和成果研究——以王继才艺术形象为例》的研究论文，课题编号：21LKTZ0021。

（作者单位：连云港师范高等专科学校）