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从《箧中集》看元结的诗教观

2021-12-06邹婷

牡丹江大学学报 2021年9期
关键词:现实情感

邹 婷

(延安大学文学与新闻传播学院,陕西 延安 716000)

选本是中国古代文学理论中的一种批评方法,选本通过对入选者其人及其作品的筛选,可以看出选本者的文学观念与艺术追求。周树人曾说:“凡选本,往往能比所选各家的全集更流行、更有作用。……选本可以借古人的文章,寓自己的意见为一集……如此,则读者虽读古人书却得了选者之意……”①由此看来,选家所选文集不仅能够让我们窥见当时较有特征的作家的作品,也能在浇筑他人酒杯的同时,诉己之衷肠,寓己之思想精髓,让我们深刻了解选者的审美倾向和文学观念,更有甚者,通过选本我们甚至可以透视某个特定时代的社会风貌、政治风云变化。所以,元结的《箧中集》有着别样的价值。

一、《箧中集》的选诗标准

《箧中集》是盛中唐诗人元结于乾元三年所编选的诗集,在该集中收录沈千运、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川、孟云卿共七位作家的24首诗。虽从表面上看,这本集子似乎只是七位作家的作品集,所体现的也只是七位作家的创作特色与文学观念,但实际上此选集的序文就已经表明元结本人的诗歌观念:

元结作《箧中集》,或问曰:“公所集之诗,何以订之?”对曰:“风雅不兴,几及千岁,溺于时者,世无人哉。呜呼!有名位不显,年寿不将,独无知音,不见称显,死而已矣,谁云无之?近世作者,更相沿袭,拘限声病,喜尚形似,且以流易为词,不知丧于雅正,然哉彼则指咏时物,会谐丝竹,与歌儿舞女,生污惑之声于私室可矣,若今方直之士,大雅君子,听而诵之,则未见其可矣。

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