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壮族民间信仰的传承与再造
——基于武鸣罗波庙的田野考察

2021-12-03覃慧宁

百色学院学报 2021年3期

覃慧宁,熊 冰

(广西民族大学,广西南宁 530006)

一、引 言

近几年来,随着骆越祖母王祭祀大典(也称罗波庙会)的举办,历史学、考古学、民族学,特别是广西区内的壮学界对广西南宁市武鸣区罗波镇所处区域产生广泛的研究兴趣。他们对当地壮族历史文化的研究,一方面让社会各界了解到这里很可能是壮族祖居地,曾有着灿烂丰厚的文化;另一方面影响着这一区域政府相关机构对地方文化的保护与开发策略,进而影响着各类地方民众对本土历史和文化的理解、表述与实践。学者们的研究成果伴随着每年祭祀大典的举行,经地方媒体持续宣传,逐渐使以罗波潭、罗波庙为中心的祭祀活动和信仰习俗成为有开发潜力的地方文化旅游资源。

武鸣区罗波镇地处环大明山地区中心地带,部分壮学研究者认为,环大明山地区文化蕴含着深厚的骆越文化遗存,这一地区的壮族很可能为古骆越族群后裔。他们崇尚龙母,保存着龙母和特掘的传说,而罗波镇的罗波庙就是环大明山地区保存比较完好的壮族龙母庙(骆越祖母庙)之一。有关罗波镇罗波庙的研究中,梁庭望认为该庙坐落于大明山南麓,是供奉壮族先祖神位的庙宇,所供奉的主神是骆越王“召骆”和骆越老女王“佬卜”(laohpud),壮语记音“佬卜”后世以汉字记音转为“罗波”,是为罗波庙。[1](P103)李宏对罗波庙的历史渊源、建筑空间布局、信仰活动等进行了考察,并探析该地龙母庙宇信仰活动的社会价值与意义。……

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