付芸卓，龚 兵

（湖南师范大学 教育科学学院，湖南 长沙 410081）

《被压迫者教育学》（Pedagogy of the Oppressed）是保罗·弗莱雷（Paulo Freire）最具有代表性的作品之一，被称为“被压迫者的教育圣经”。虽然“这本被冠以教育学的著作并没有我们熟悉的教育学体系和概念系统”，但如弗莱雷的思想早已超越了时空的界限一样，这是一本关于“平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤和勇气奉献”。[1]教育的实质就是唤醒人的生命，平等地对待每一个人的生命呼唤。教师作为教育过程中不可或缺的主体，必然也会在教育中焕发出自身独特的生命意蕴。弗莱雷认为教育主要有“灌输式教育”与“提问式教育”两种形式，而教师生命在灌输式教育模式下趋于失落，而提问式教育因其具有的人性化特征，帮助重拾了教师生命。

一、教师生命的失落：教师的非人性化

生命是教育的开端与终点，包括肉体生命与精神生命。教育作为一种培养人的活动，必须基于人的肉体生命之上；同时，作为生命个体的人，要想实现肉体生命的超越，必须依赖于教育的启迪与培养。刘济良在《生命教育论》中提到:生命本身是一个悖论性的存在。人的生命存在既有肉体的欲望又有精神的超越，是二者的辩证统一。[2]55教师作为教育中“人的要素”之一，无疑会体现出生命的悖论性。如果教师的肉体欲望与精神超越难以实现平衡，教师的生命只能逐渐趋于消沉与失落，原本追求人性的完整舒张与生命潜能发挥的教育，也只能成为迷人但不可及的幻影。……