康德的手工艺美学观新解

2021-12-03关晓辉

美育学刊 2021年3期

关晓辉

(华南农业大学艺术学院,广东广州 501642)

Craft(手工艺)来源于撒克逊语Craeft,原初含义是力量、体力和威力,[1]具有体力劳动的属性。因为这种属性,手工艺一直被西方美学理论所忽视。一般认为,康德和其他18世纪美学家一样贬低手工艺的美学价值,他明显地区分艺术和手工艺:艺术是无目的、无功利和自由的活动;手工艺是有目的、有报酬和机械的活动。(1)持有这种结论的文章有朱志荣:《康德的艺术特征论》,载《苏州大学学报(哲学社会科学版)》,1997年第2期;张政文:《美的本质:从美的本源转向艺术——康德对美的本质的二重解构》,载《求是学刊》,2001年第3期;张齐媛:《康德“美的艺术”思想研究》,上海师范大学硕士论文,2013年;汪莎:《判断之美与艺术之美——浅谈康德判断力批判》,载《求索》,2013年第8期;陈晓平:《从优美和壮美的角度看自然美、艺术美和道德美——兼评康德和黑格尔的美学观》,载《哲学分析》,2016年第1期等。

本文并不认同这种断语,并尝试进行重新解读。仔细推敲康德《判断力批判》的文本,会发现有一些容易产生误读却被忽略的细节。消除概念和内涵的模糊性,并重新明晰手工艺在康德美学体系中所对应的“美”的范畴和位置,将使我们对他的手工艺美学观有全新的理解。