杨富有

(1.内蒙古锡林郭勒职业学院，026000，锡林浩特；2.内蒙古文化传播力研究基地，010010，呼和浩特)

元代文人尤其是上都扈从诗人的咏史诗有一个比较集中的题材：汉代与北方和北方少数民族产生密切联系的历史人物——李陵、苏武——成为这些诗人们表达历史见解或者抒发人生感慨的常用素材。这是可以理解的：元代扈从诗人从中原来到这片充满历史传奇的土地，触景生情在所难免。首先，扈从诗人由内地到元上都，这是历史上中原地区文人第一次大规模直接密切接触在他们心目中十分神秘且隔膜的北方及那里的少数民族，这种接触不仅有利于他们从正面了解、认识一个地区的人民及其文化，而且，历史上与北方民族有着密切联系的历史人物总是容易触动他们敏感的文化神经，勾起他们的历史文化的记忆，成为他们抒发感情、表达历史认识的媒介。其次，很多文人尤其是扈从诗人，千里迢迢往来于大都与上都之间，驿路、辇路都要途径位于今天内蒙古自治区正蓝旗境内的李陵台。“二十年扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。”[1]“李陵台，《元史》以台属开平，且云在粮道侧，国初人运饷亲见之。及考《唐地志》则云：‘云中都护有燕然山，山有李陵台，盖陵不得归，登以望汉焉。’……后人纪事者遂以台属大同，不知燕然山故不在大同西北也……遂迹在开平者移属大同，其殆不考之过与。