试论中华传统宗教文化的传承*
2021-12-02朱康有卢利国
北方工业大学学报 2021年4期
关键词:文化
朱康有 卢利国
(1.中国人民解放军国防大学国家安全学院,100091,北京;2.中国社会科学院研究生院,102488,北京)
习近平指出:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”[1]其中,“各种思想精华”包含了在各个历史时期形成的诸多学派和人物的思想精髓。实质上,我们从习近平国内外许多场合的讲话中看,他引用的名言警句涵盖了儒家、佛家、道家、法家、墨家、兵家等多家思想资源。对于非宗教性质的文化,比如法家、兵家、墨家等派的思想,或许今人的理解不至于因误解而相差甚远;而对于宗教性质的文化,比如佛、道二教,今人则因其“宗教”的敏感性,在传承和吸收方面唯恐避之不及。如果这个思想“疙瘩”从理论上解不开,对于中国传统文化“三足鼎立”中的佛、道“两足”轻视、误解甚至在执行层面就可能引起一些问题。
1 “多元一体”中的佛、道文化
比如佛教,不只是一种宗教现象,而且是一种文化现象。习近平指出:“佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”[2]当佛教成为一种文化现象,即“具有中国特色的佛教文化”之际,它就不仅对中国人的宗教信仰有重大影响,而且对“哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等”方面有深刻影响。可以说,中国人今天的日常语言、伦理道德、建筑文化、音乐绘画等融进了许多佛教文化的元素。……
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